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200 第200章 星火二(第2页)

但是伪不伪作且不提,这句话本身的思想还是挺有一定道理。

特别是把上下文结合起来去读,去想,去践行。

上下文是什么呢?

“天听自我民听,天视自我民视。

百姓有过,在予一人,今朕必往。”

这句话里的“朕”

,不是前世始皇帝以后变成皇帝专用的自称“朕”

,而是简简单单的“我”

的意思。

倒是“予一人”

这三个字,是前世夏商周三代的天下之主,即“王”

的自称与国人对王的称呼。

翻译翻译,就是“上天的看法,出自我们人民的看法,上天的听闻,出自我们人民的听闻。

老百姓对王有所责难,我今天一定要依从民意前往讨伐王”

站在魏公的角度,四海龙族承载了部分天道气运,完全具备类似“予一人”

的位格。

一旦四海龙族做出了与大雍王朝人民的民听、民视、民意相违背的行为,犯下罪孽,魏公便能顺应民意,替代“天道”

,讨伐并且实质性惩罚四海龙族。

想通这一点,黄天很快便明白,自己为何能那么快就学会“天心法”

原因其实很简单,主要有两点。

一是黄天虽然已经尽全力在融入这个时代,融入这个身份,他的本质还是前世那个黄天。

前世黄天有什么特点?

不过就是学了一些马哲,学了一些毛概,生在一个璀璨国度、自信时代,发自内心地相信“从此站立起来了”

这句话,不用有人鸣枪威胁“不许跪”

就不愿跪罢了。

没有什么特殊的地方。

也没有什么值得自傲自大的地方。

普普通通。

但堂堂正正!

二是黄天一开始进入神祇扮演游戏,扮演的就是太乙雷声应化天尊,做的第一件事,就是替丹江南岸几个村子解决瘟疫,讨伐丹江水神。

之后习得“天心法”

所做的事情,便是杀狼、狈、虎、豹四妖,逐鹰、蛟二妖。

从这两点出来,黄天首先在心态上,就一直“站”

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