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孟子曰:吾善养浩然之气。
此话,郡主你听说过吧。”
王府里有教赵敏读书的夫子,这话她当然听说过。
赵敏点头说道:“听说过。
可是浩然气不是内功。”
王希尧说道:“的确不是内功,但却是心法。
内功和心法,不是一回事儿。
郡主,我今天对你说得够多了。
你学不学,要学,我就收银子,明天正式给你上课。”
那么多武学不教,为何非要教赵敏浩然气?
其实,王希尧有自己的打算。
他想要做个试验,就用赵敏来检验,看能不能彻底改变赵敏的性格,让她变成一个堂堂正正的汉人。
心中不是真正认可儒家的思想,没有仁慈,就不可能养成浩然之气。
蒙古人可没有“浩然正气”
的说法。
赵敏点头说道:“我学!”
王希尧笑着说道:“那好。
我们签订一个契约。
我教你一年的时间。
我该教你的东西,会在这一年之内教给你。
一年之后,无论你的武艺和剑术达到什么样的境界,你都要离开天心阁。”
………
接下来的半个月时间。
王希尧详细地给赵敏讲解内功和剑术的诀窍。
赵敏冰雪聪明,基础性的东西,练起来很快上手。
对此,王希尧一点不奇怪。
毕竟,赵敏的天赋是在那儿摆着的,要是基础都学不会,那才是怪事儿。
可是在练养吾剑的时候,赵敏却迟迟不能入门。
天心阁的院子里,王希尧站在一边,静静地看着赵敏练剑。
赵敏有些急躁,越练越烦躁,之后还差点练岔了气。
她索性把长剑一丢,气鼓鼓地说道:“我不练了。
养吾剑,我根本就练不成。”
出了基础剑术,任何上乘的剑术,都有着独特的理念。
练习者,若是和剑术的理念契合度高,那么就说明适合练这门剑术。
若是契合度不够,练起来,自然就会是事倍功半,吃力不讨好。
赵敏和养吾剑的契合度很低。
她练起来不顺畅,觉得别扭,是正常的情况。
王希尧说道:“郡主,养吾剑是儒门的剑法。
练养吾剑,就是在温养心中的浩然气。
我听说,你从小就喜欢汉家文化,还给自己起了个姓氏‘赵’。
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