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第三十七章 三书已至六礼当全二更完毕（第4页）

问名礼物仍用雁。

礼序为“宾执雁，请问名，主人许，宾入，授，如初礼”

。

问名之目的有二：一是防止同姓近亲婚姻；二是利用问名得来的生辰年月日，占卜当事人之婚姻是否适宜。

宾客当然是许谨，主就是王贲。

问名之礼完成，便开始了六礼之三：纳吉。

即男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。

卜得吉兆后，备礼通知女方家，决定缔结婚姻。

郑玄注：“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告，婚姻之事于是定。”

进行到这一步，婚事完全确定下来。

忙忙碌碌，扶苏跟着许谨往复祖庙，身在宗祠心中有些小小感慨，身为后世人的灵魂却占据了古代人扶苏的肉身。

对着祖庙上的赢氏列祖列宗，扶苏喃喃自语几声，不知说的甚么。

纳吉之礼完毕。

六礼之四：纳征开始。

纳征亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。

“纳吉”

和“纳征”

，这两项礼目往往并在一起进行。

这是订婚的主要手续，也就是男方向女方送聘金，一般都使用实物和代金。

这一礼目中双方都用红绿描金书帖，也叫“龙凤书帖”

。

帖上写的都是一些吉利话，但有一定的程式，男方写“素仰壶范，久钦四德，千金一诺，光生蓬壁”

；女方回帖则写：“一枝幸附，三生契合，七襄愧极，九如庆祝”

等话。

于平民不同，扶苏身为皇子王芙也是顶级将门之后。

两人身份都不同，这礼节也往上递增，礼物更加精美珍贵，场面更加热闹浩大。

进行到六礼之五便是请期！

意如其名，便是请求确定日期。

男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。

请吉日将迎亲，谓成礼也”

。

即近代意义上的择日《礼仪.士昏礼》云“：请期用雁，主人辞，宾许告期，如纳征礼。”

男家通过卜问神灵，确定了娶亲吉日后，即派人告之女家，征求女家的意见。

六礼最后一道程序，亲迎。

也就是扶苏要化妆完毕，打扮的花枝招展，船上新郎喜服，领着喜气盈盈的一大帮子人亲自前往通武侯府迎娶王芙。

身为百姓威望极高，名声极好的公子扶苏。

满城百姓也是喜气洋洋，飘红绸挂灯笼。

扶苏府邸更是喜字贴满。

满城喜色，却没有人注意到一辆马车入城，掀开窗帘看到红绸飘城，花落冬月的月芷。

眼光闪动，指节发白。