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花开两朵,各表一枝。
暂且按下梁山不说,回说东京城里。
政和八年(1118)的初春,通真宫前,来了两名道士。
当先一位:“头绾两枚松双丫髻,身穿一领巴山短褐袍,腰系杂色彩丝绦,背上松纹古铜剑。
白肉脚衬着多耳麻鞋,绵囊手拿着鳖壳扇子。
八字眉,一双杏子眼;四方口,一部落腮胡。”
这是梁山第七把交椅上的入云龙公孙胜。
后面那位:“头散青丝细发,身穿绒绣皂袍。
满脸杀气横劲,一对铜锤傍身。”
此便是原芒砀山匪首,投梁山后拜公孙胜为师的混世魔王樊瑞。
“无量寿福!”
公孙胜抱拳稽首,对门口的童子道:“贫道师徒来自蓟州二仙山紫虚观,欲拜见通真达灵先生,烦请引见。”
通真达灵先生,乃是宋徽宗给林灵素的赐号;这通真宫,也是宋徽宗为林灵素建造的。
林灵素四十余岁,字通叟,温州人。
为道士,善雷法,以法术得幸宋徽宗,赐号通真达灵先生,加号元妙先生、金门羽客。
林灵素幼年贫苦,曾乞讨僧寺受辱,故仇佛恨僧,倾心向道。
少时曾为苏东坡书僮,东坡问其志,笑而答曰:“生封侯,死立庙,未为贵也。
封侯虚名,庙食不离下鬼。
愿作神仙,予之志也。”
苏东坡便荐他入道门修行。
至三十来岁时,博通儒道经典,志慕清虚,语论孤高,迥脱尘俗。
还得了一本《神霄天坛玉书》,号称内言神仙变化法诀,兴云致雨符咒,驱遣下鬼,役使万灵,其实就是火药制造和应用。
林灵素得到这天书后,便开始号称策役雷电,名气大盛。
政和四年(1114),林灵素入京,设法觐见了热衷道教的宋徽宗,表演了一些道家法术,特别是“神霄正雷”
,甚得宋徽宗信任与欢心,先后被封赐、加号为“金门羽客”
、“通真达灵元妙先生”
、“太中大夫”
、“凝神殿侍宸”
、“蕊珠殿侍宸”
、“冲和殿侍宸”
等,还得了个“温州应道军节度”
的虚职。
在东京城内,无论是朝廷还是民间,林灵素都有不小能量。
童子进去与林灵素禀报,稍顷出来道:“先生正忙,没空会客,请道长自回。”
樊瑞手扶铜锤喝道:“忙个鬼!
我师傅来访他,有空要见,没空也得见!”
吓得那童子直往门里躲。
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