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其民无嗜欲,自然而已。
不知乐生,不知恶死,故无夭殇不知亲己,不知疏物,故无爱憎。
不知背逆,不知向顺,故无利害。
都无所爱惜,都无所畏忌。
入水不溺,入火不热。
斫挞无伤痛,指擿无痟痒。
乘空如履实,寝虚若处床。
云雾不硋其视,雷霆不乱其听,美恶不滑其心,山谷不踬其步,神行而已。
"
又说:在海河洲中有列姑射山,"
山上有神人焉,吸风饮露,不食五谷。
心如渊泉,形如处女。
不偎不爱,仙圣为之臣;不畏不怒,原悫为之使;不施不惠,而物自足;不聚不敛,且己无愆。
阴阳常调,日月常明,四时常若,风雨常均,字(孕)育常时,年谷常丰;而土无札伤,人无夭恶,物无疵厉,鬼无灵响焉。
"
《列子·周穆王篇》说:周穆王时,西极之国有化人来,化人"
入水火,贯金石;反山川,移城邑;乘虚不坠,触实不硋。
千变万化,不可穷极。
既已变物之形,又且易人之虑"
,周穆敬之若神,事之若君。
后来化人带周穆王去游化之宫,"
王执化人之祛,腾而上者,中天乃止。
暨及化人之宫。
化人之宫构以金银,络以珠玉;出云雨之上,而不知下之据,望之若屯云焉。
耳目所观听,鼻口所纳尝,皆非人间之有。
"
后来周穆王又游了臣搜氏之国,又升于昆仑之丘,以观黄帝之宫,又宾于西王母,觞于瑶池之上。
《列子·汤问篇》中说:在渤海之东不知几亿万里,有无底之谷,名曰归墟,"
其中有五山焉:一曰岱舆,二曰员峤,三曰方壶,四曰瀛州,五曰蓬莱。
其山高下周旋三万里,其顶平处九千里。
山之中间相干骈七万里,以为邻居焉。
其上台观皆金玉,其上禽兽皆纯缟,珠玕之树皆丛生,华实皆有滋味,食之皆不老不死。
所居之人皆仙圣之种,一日一夕飞相往来者,不可数焉。
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