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第五十五章 一个一个的解剖 中（第2页）

其实这也跟朝歌的心理有关，自从人骨坑那次差点毁灭一切的能量爆发，朝歌就一直挣扎在两种矛盾心态之间。

一方面为自己在有能力毁灭一切时而产生的兴奋深深有着负罪感，另一方面却抑制不住的对这种独特而强大的术力有种留恋。

于是朝歌就在这种越是负罪就越是兴奋、越是兴奋也就越是负罪的矛盾心情中干脆对体内的变化置之不理。

可一旦有个理由出现时，这种因矛盾挣扎而产生的暂时均衡状态就会产生倾斜。

而这个理由就是眼下的三鼠之局。

于是在朝歌的心里，那种跃跃欲试的兴奋很快压倒了负罪感。

他暗暗的掐起了掌诀，开始尝试着对体内的火性术力进行第一次自发性导引。

其实术力并不是什么很玄的东西，它最初只是古气功中的导引吐纳，而当因长期习练在体内产生的气与个人奇局命格发生互融时，这种本来很中和的气便产生了很强烈的偏彼性，土性旺的人，其术力就会偏土性，依次类推，火性旺的人，其术力也就自然偏火性了。

而朝歌却似乎是个例外，表面看他的命相清奇之中又带深虑，平静之下又有刚欲，应该是个个性极强的偏局。

但出乎意料的是，每当遇到强烈的外力冲击时，体内都会奇妙的产生一种兼容性，从而可以很快的吸收化解掉外来的突然冲击。

朝歌也曾为自己的这种奇妙变化迷惑不解，而且这种迷惑因不断发生的变化而逐步加深着。

朝歌按照还记得的老赌头所念掌诀推导起来，很快体内潜伏的术力开始快速运转起来。

但这并不能完全证明老赌头的大有来历，因为但凡对术数和道医有了解的人都知道，人体之骨骼、神经、循环、呼吸、消化、生殖、分泌、筋肉及泌尿……等系统所构成后天人体的生活与活动，是由父精生成骨，母血生成筋脉、神经……。

而其中的大脑十条中枢神经，按其属性正好是十天干的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

主司人体全身动、静脉的小血管，有记忆、发音、辨色、说话、生智能等作用。

小脑的十二条周围神经，却正合十二地支的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

它有使人举手投足，活动自如等作用。

这大小脑不同分属的二十二条主神经再与骨血内脏里外形成了一个盘根错节、繁而不乱的五行人体格局。

老赌头的导引掌诀并不希奇，完全有可能在哪本古术气功或是周易参同契的今本注释上看个支言词组。

这也是朝歌并未对老赌头来历认真追究的一个重要原因。

只是有一样还是颇为蹊跷的，老赌头的这几句掌诀竟与有着奇偏火性的人坑百骨有着奇妙化合。

所以老赌头在朝歌心中，始终是明明暗暗、浮浮沉沉着。

此时朝歌已经没有时间多想，边渐渐熟练的推着掌诀，边迅速的观察了下四周的地势格局，整个坡田面朝正南离卦之火，背向正北坎卦之水。

整体看来全坡风水正是聚火大旺之地，真不知这催鼠之人是何目的，把依靠用水的三鼠之局用在了这块地方。

因为要知道，虽然在五行生克里水正克火，但若是水入火旺之地，反有被烧干之险。

这便是五行相克的反乘之理，所以从根本意义上讲，五行术力并没有绝对的高低之分，重要的是如何利用风水地势的有利。

火行正旺之下，朝歌再次向自己的老对头三鼠望去。

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