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第四章 撞阴宴（第2页）

“替死盆”

。

而王吼刚才碰见的，就是这么一个招鬼的食盆子。

说到这里时，红叶显得非常急促而不自在，一脸的恶寒之意。

说实话，我说这些并不是为了吓唬谁或者给谁添堵，必定我也在车上呢，说这些不吉利的话，对我也没什么好处。

事实就是如此。

不管信不信，至少照我的判断，我们很可能着了道了。

这时候，红叶又问我：“可.....为啥盂兰盆里要放松子和黄油烧？”

我没有立即回答她，而是反问红叶：“我很好奇，你没有看见，到底怎么知道那盆子里烧的是松子呢？”

红叶回答我说：“这不难，吼哥回来的时候，身上有松子壳特有的胡味，而且还夹杂一股牛油的香味，我过去总吃西餐，对这个味道比较敏感……总之，不要小看女人哦。”

“你的嗅觉……真是厉害哈。”

我赞赏中，对她解释了这其中的因由：

松子，是‘送子’的谐音，在盆子里烧松子，也就是“招送走儿子”

的意思。

至于那和松子搅拌在一起的牛油……则是任何“阴宴”

“鬼食”

或者“棺头宴”

必须的东西。

“为什么阴宴必须要有牛油？”

红叶不解。

我摇了摇头，告诉她道：“不光是牛油，而是指牛身上的任何肉制品。

因为过去的人认为牛是通灵的生物，吃他们的肉不吉利。”

我进一步解释道，古人之所以这么想，是认为六畜之中，牛出力最多，且天天在地里劳作，久吸地气，所以应该是阴气最重的畜生。

对于这种牛身上特有的阴气，历史上多有记载和应用，某些道派甚至有用牛眼泪来开“阴眼”

，见鬼魅的法术。

借住的就是牛的这份得天独厚的阴气。

可能也因此吧，在阴曹地府，甚至都有他们的一席。

最后随着时间的推移，阴间的牛神逐渐变换成了牛头马面的鬼差形象。

总之，牛可是阴气很重的“食材”

，过去一般人，很少吃这东西。

我们把这些信息汇总起来，那把阴气重的牛制品和松子（送子）放一起烧的手段，也就可以猜出其中的意味了。

在我的头脑里，这一连串的疑问加起来就只有一个解释……那个在我们出事的地方一直盯着我们看的女人。