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先生王斗造门而欲见齐宣王,宣王使谒者延入。
王斗曰:“斗趋见王,为好势;王趋见斗,为好士。
于王何如?”
使者复还报。
王曰:“先生徐之,寡人请从。”
宣王因趋而迎之于门,与入。
曰:“寡人奉先君之宗庙,守社稷,闻先生直言正谏不讳。”
王斗对曰:“王闻之过。
斗生于乱世,事乱君,焉敢直言正谏?”
宣王忿然作色不说。
有间,王斗曰:“昔先君桓公所好者。
九合诸侯,一匡天下。
天子受籍,立为大伯。
今王有四焉。”
宣王说,曰:“寡人愚陋,守齐国,唯恐失抎之,焉能有四焉?”
王斗曰:“否。
先君好马,王亦好马;先君好狗,王亦好狗;先君好酒,王亦好酒;先君好色,王亦好色;先君好士,是王不好士。”
宣王曰:“当今之世无士,寡人何好?”
王斗曰:“世无骐驎、騤耳,王驷已备矣;世无东郭俊、卢氏之狗,王之走狗已具矣;世无毛嫱、西施,王宫已充矣。
王亦不好士也,何患无士?”
王曰:“寡人忧国爱民,固愿得士以治之。”
王斗曰:“王之忧国爱民,不若王爱尺縠也。”
王曰:“何谓也?”
王斗曰:“王使人为冠,不使左右便辟,而使工者何也?为能之也。
今王治齐,非左右便辟无使也,臣故曰‘不如爱尺縠’也。”
宣王谢曰:“寡人有罪国家。”
于是举士五人任官,齐国大治。
齐王使使者问赵威后
齐王使使者问赵威后。
书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”
使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”
威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有问舍本而问末者耶?”
乃进而问之曰:“齐有处士曰钟离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。
是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。
是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱,至老不嫁,以养父母。
是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。
此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?”
齐王见田骈
齐王见田骈曰:“闻先生高议,设为不宦,而愿为役。”
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