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许异蹴哀侯而殪之,立以为郑君。
韩氏之众无不听令者,则许异为之先也。
是故哀侯为君,而许异终身相焉。
而韩氏之尊许异也,欲其尊哀侯也。
今日郑君不可得而为也,虽终身相之焉,然而吾弗为云者,岂不为过谋哉!
昔齐桓公九合诸侯,未尝不以周襄王之命。
然则虽尊襄王,桓公亦定霸矣。
九合之尊桓公也,犹其尊襄王也。
今日天子不可得而为也,虽为桓公,吾弗为云者,岂不为过辩而不知尊哉!
韩氏之士数十万,皆戴哀侯以为君,而许异独取相焉者无他;诸侯之君无不任事于周室也,而桓公独取霸者亦无他也。
今强国将有帝王之亹,而以国先者,此桓公、许异之类也。
岂可不谓善谋哉?夫先与强国之利,强国能王,则我必为之霸;强国不能王,则可以辟其兵,使之无伐我。
然则强国事成,则我立帝而霸,强国之事不成,犹之厚德我也。
今与强国,强国之事成则有福,不成则无患,然则先与强国者,圣人之计也。”
韩阳役于三川而欲归
韩阳役于三川而欲归,足强为之说韩王曰:“三川服矣,王亦知之乎?伇且共贵公子。”
王于是召诸公子伇于三川者而归之。
秦大国
秦大国也,韩小国也,韩甚疏秦。
然而见亲秦,计之,非金无以也,故卖美人。
美人之贾贵,诸侯不能买,故秦买之三千金。
韩因以其金事秦,秦反得其金与韩之美人。
韩之美人因言于秦曰:“韩甚疏秦。”
从是观之,韩亡美人与金,其疏秦乃始益明。
故客有说韩者曰:“不如止淫用,以是为金以事秦,是金必行,而韩之疏秦不明。
美人知内行者也,故善为计者,不见内行。”
张丑之合齐楚讲于魏
张丑之合齐、楚,讲于魏也,谓韩公仲曰:“今公疾攻魏之运,魏急,则必以地和于齐、楚,故公不如勿攻。
魏缓则必战,战胜,攻运而取之易矣。
战不胜,则魏且内之。”
公仲曰:“诺。”
张丑因谓齐、楚曰:“韩已与魏矣。
以为不然,则盖观公仲之攻也。”
公仲不攻,齐、楚恐,因讲于魏而不告韩。
或谓韩相国
或谓韩相国曰:“人之所以善扁鹊者,为有臃肿也;使善扁鹊而无臃肿也,则人莫之为之也。
今君以所事善平原君者,为恶于秦也;而善平原君乃所以恶于秦也。
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