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反明王之性,行百姓之诽,而内嬖妾于戮胔,此之为不可。
国之士大夫及诸侯宾客在外,君其哭而节之。
景公闻此,字字金石,句句在理,不得不从其所奏。
孔子闻此,复又赞道:星之昭昭,不若月之曀曀;小事之成,不若大事之废;君子之非,贤于小人之是也。
其晏子之谓欤!
其后未久,晏子告病辞仕,不期年死于封邑,遗书景公,奏请世子晏圉继位袭爵。
齐景公时在临淄,闻而大悲,乘侈舆服繁驵,驱车兼程往吊。
因嫌路陡车迟,便即下车而趋;后又知步行不若车疾,则又复乘车狂奔。
比至晏子封国夷维,四下而趋,行哭而往。
即登其灵堂,乃拄玉杖伏尸而号,涕泪沾襟,口中诉道:
子大夫日夜督责寡人,不遗尺寸,寡人犹且淫泆不收,怨罪重积于百姓。
今天降祸于齐,不加于寡人,而加于夫子,齐国之社稷危矣,百姓将谁告夫!
大夫章子劝谏:以君哭臣若此,恐非礼也。
景公继续哭道:安用礼乎?昔者吾与夫子游于公邑之上,一日而三不听寡人,今其孰能然乎!
吾失夫子则亡,何礼之有?
画外音:晏子为政,几近称圣,孔子赞之。
历任齐灵公、庄公、景公三朝,辅政长达五十余年。
其为齐相,以政治远见、外交才能及作风朴素闻名诸侯,又聪颖机智,能言善辩。
内辅国政,屡谏君主,对外灵活且又坚持原则,出使不辱,扞卫齐国之威,实为贤相。
晏婴为政,效管仲始于爱民思想,坚持意莫高于爱民,行莫厚于乐民。
理国秉公无私,亲友僚属求其办事,合法者办,不合法则拒。
从不接受礼物,赏邑车服,都被辞绝。
晏婴病卒,景公哀泣数日,复又忧惧孔子相鲁,国中再无人是其敌手,将为齐国之患。
大夫黎弥进言:主公是忧孔仲尼之能,晏相既死,我齐国再无人能与其抗衡乎?
齐景公:正是如此。
黎弥:此事易也。
请盛饰女乐,以遗鲁公,使其怠于政事,疏远孔子,则齐国得安。
景公准纳其计,即命黎弥于女闾之中,择其貌美年少者八十人,教以歌舞《康乐》,备态极妍,前所未有。
又选良马一百二十匹,金勒雕鞍,使人致献鲁侯。
鲁定公大喜,将女乐三十人赐给季孙斯,其余自己留于宫中,良马付于圉人喂养。
由是君臣各自受用,一连三日不朝。
孔子闻知此事,凄然长叹。
弟子仲由道:鲁君怠于政事,夫子不得其用,则可行于外国,又何必怨天尤人哉?
孔子犹恋恋不舍:郊祭已近,倘大礼不废,国事犹可为也。
及郊祭之期,定公礼毕即便回宫,将分配胙肉之事委于季孙,自己置之不理。
季孙斯心中只有齐国所献女乐良马,却又将他胙重事诿之家臣。
家臣因不喜孔子为相,故此众卿皆分胙肉,惟独不与大司寇。
孔子至晚不见胙肉,自知己在鲁国已是无所其用,于是长叹一声,抚琴作歌曰:
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