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“.……,欲振国本,当振实心。
实心何为?乃励精明,振怠惰也。
欲安天下,权位者,必自正清直,行表率之风,辖周遭之人,或宫闱,或辇毂,或边疆,唯有里表皆一,方能精神意虑,畅达无阻。”
“实政陈,则臣民有所循受,黎民有所法程,无散漫乱离之忧,无混淆迷浊之苦,则国治本固。
商灭周兴之根源,无不外乎如也;战国烽火,群雄并起,然则天下多乱,难统一治,国本飘摇,民之苦也。”
“民兴,则国兴;民衰,则国衰;民兴隆,则兴隆。
民本即是国本,稳安天下,当以民生为之根本。
而六国沦丧,秦统天下,缘由者为何?民福国强,民安国稳,六国之民无不倾之羡之,时久长矣,则天下民心尽归秦国,此乃民心之所向,天道之所归也。”
“民,谓之一者;其二,行法度,正清明,上之以文,下之以命,唯有上下相蒙,君、臣、民皆有聪察之利,皆享平等之权,……”
“其三者,仁、法兼之,阴阳合和,万物皆有定论,国变则以法正之,国安则以仁治之,刚柔并济,方才大道也。”
……
蒙毅所撰写的施政之要,洋洋洒洒,足有上千字,他的论证可谓是切合实际,绝非空口而谈。
在他的文章当中,蒙毅主要提出了多个观点:仁政、法度、民心、实政等等,此大部分皆为后世治国之根本。
在这些观点当中,蒙毅皆是将其中利害阐明清楚,由浅入深,再由深入浅,浅深之间,将国家大事信手拈来。
读他的文章,若非知晓是他本人,很难想象这是一位年纪轻轻的少年所写的。
这篇文章,莫说是张良,就算荀夫子也未必分析的有他透彻。
“今作此一文,陈述心中之意,乃小子一己之言,不胜战栗陨越之至。”
最后,随着那人读完最后一句话后,全场死寂无声。
此时此刻,他们好像终于明白了张良所言之意,为何他将这篇文章称之为旷世之作。
相比较自己所写的文章,在蒙毅的面前,根本不值一提。
见众人沉默不语,张良的眼神从所有人头上掠过之后,说道:“敢问在场之人,什么人的文章可比他更强?你们和他相比,谁更有资格进入小圣贤庄?”
所有人低下头,他们十分清楚自己的本事,跟蒙毅相比,自己连给他提鞋都不配,若是他都没有资格进入的话,那么世上就没有人更有资格。
不说话,便等同于默认了自己的无能。
良久,无一人作答,张良才说道:“从今以后,拓跋毅便是小圣贤庄的门生,任何人想要挑战他的人,尽可放马过来。”
说完此事之后,张良又说道:“马超、臧贺、邱无云、何长青、……”
,他一连说了数百人的名字。
“方才我念到名字的人,你们涉嫌作弊,小圣贤庄将对你们采取永不录取的惩罚。”
“为什么?!”
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