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深夜,W市郊区的破瓦房里,今晚蓬荜生辉,逼仄的客厅里整齐地跪着乌泱泱一圈人马,各各表情恭肃严谨,双手环抱长枪,屏息凝神,目不斜视。
被环在中央的,是他们信奉的唯一神,实体女神——奈珈,以及“圣羽虹蛇教”
的领导者,卫氏集团的继承人——卫锦风。
“圣羽虹蛇教”
的身前是“圣羽教”
,创立于20年前中国南海一带。
那一年,中国南海海防重地西沙群岛附近,因为“女性实体神降临事件”
,一时间物议喧腾,流言四起。
据传,无数人目睹了“圣羽女神”
驾临在一片如翡翠般的美丽海域,于纯白的小小沙洲上登陆的情景。
那情景如梦似幻,见之忘俗,令人悠然神往。
“圣羽女神”
盘桓在西沙海域一带,短时间内目击事件层出不穷。
更有偷捕的越南渔民向越南政府提供目击的照片,就连临近的菲律宾境内也谣言四起。
二十年前,那个网络还不发达的年代,女神传言竟不胫而走,席卷全球,点燃了被驱逐出正统,游丝一缕的“旧宗教”
、“女神信仰”
的残余势力。
无数新异教如雨后春笋般渐渐复苏。
“圣羽教”
组建于“女神信仰”
最炽时期,当时只时一个小小的宗教团体,曾隐匿过一段时间,后因富商“卫锦风”
的重建与领导,再次有了一定规模和势力。
至今,教众还有一些“圣羽教”
留下的老教众,他们曾是驻守南海的退役老兵。
一些猎奇的媒体曾对他们做过采访。
老旧的影像资料里,记录下了他们在谈及他们的女神时,那种骄傲和笃定的语气,那种“众人皆醉我独醒”
的超然和自信眼神。
仿佛在嘲笑世人——你们的神在哪儿?醒醒吧。
只有我们的女神是真实存在的神。
此时,落针可闻的深夜,只有破瓦房里白炽灯的镇流器发出“嗡嗡嗡”
的响声。
“圣羽虹蛇教”
的一部分教众正跪伏在地,眼观鼻鼻观心。
他们的主教,一身烟灰色挺括西装的俊朗男子,正全身僵硬地接过奈珈手里的女孩,再次抱在怀中。
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