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但这只是俗人的浅薄之见而已。
俗话说“心诚则灵”
,诚心才能打动人,才能做大事,对别人以诚相待,才会换来别人的真心。
玩小聪明、耍小花招所得小利都是一时的,试
看古今中外,没有靠雕虫小技和虚伪成就大事的。
举例
诸葛亮辅佐刘备统一了四川。
不久,刘备就去世了,诸葛亮志在统一中原,但他认为出兵之前必须先安定南方。
所以率军向南出征,深入不毛之地,七擒其首领孟获又七次放了他。
虽然说是谋略,但诸葛亮也是出于一片真心。
所以,
过了一千多年,南方人还在感念诸葛亮的恩德。
原典
明莫明于体物。
注释
注曰:《记》云:“清明在躬,志气如神。”
如是,则
万物之来,其能逃吾之照乎?
王氏曰:“行善、为恶在于心,意识是明,非出乎
聪明。
贤能之人,先可照鉴自己心上是非、善恶。
若能分辨自己所行,善恶明白,然后可以体察、辨明世间成败、兴衰之道理。
复次,谨身节用,常足有余;所有衣、食,量家之有、无,随丰俭用。
若能守分,不贪、不夺,自然身清名洁。”
解释
所谓“体物”
,就是体会事物的变化发展,从细微之处明察事物的本质和真相,而不被表面现象或者谎言所迷惑。
要做到这一点,首先自己必须具备足够的智慧和眼光,能明确是非准则,分辨自己的行为对错,然后才能够发现外物的微妙变化,从蛛丝马迹判断出事物的真相和形势的走向。
《吕氏春秋》说:事物之所以成为那个样子一定是有原因的,如果不了解这一点就去做事情肯定做不成。
古圣先贤之所以超过俗人,就是因为他们了解事物的起因。
比如:水从山里流出来,流入大海,并不是因为水讨厌山而喜欢海,而是由于山高海低造成的;庄稼长在田野里,收藏在仓库里,不是庄稼想那样,而是人想那样啊。
它又说:观察看得见的,就可以推知看不见的。
所以,观察房子下的阴凉,就可以知道日月运行和阴阳变化的规律;看见瓶子里的水结冰了,就知道天气寒冷,知道鱼鳖都藏起来了;品尝一块肘子肉,就
知道一锅、一鼎里的调料了。
《谭子》说:脑筋清楚的人,不会被人欺骗。
举例
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