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这些当官儿的没有一个好东西。”
岳胜还想说什么,忽听点将台上一名中军官翻着花名册叫道:“第二十六号!
南阳武生岳胜!
岳景龙!
来了没有?”
岳胜连忙跳下黄骠马,弃了青龙刀,跑到台前:“小生在!”
中军官面无表情地安排:“请你表演步射。”
岳胜望了望那充作箭靶的箭垛,距离约在一百余步左右,这样近的距离即使射出了好成绩也显不出自己的高明,于是便请求中军官道:
“中军官大人,能不能把箭垛摆的再远一些?”
“这是规定的一百五十步,不近啦!”
“小生有几分膂力,平日常射二百五十步。”
那中军官也是个颐指气使惯了的小人,他把脖子一梗道:“我方才已经说过了,这是考场的规定,谁也不能擅自修改!”
岳胜正在为难,主考官潘仁美却走了过来笑道:“好哇!
我大宋朝英雄辈出,预示着国运兴盛,就依考生,摆二百五十步。”
两名小校跑上来,抬起箭垛向远处又走了大约百步,丈量精准后向岳胜摆摆手示意可以开始了,岳胜心里想着:这个主考潘大人并不像焦赞所说,还是挺豪爽、挺大气的吗!
我要对得起他,要考出好成绩!
他站定好位置,拈弓,搭箭,对着箭垛靶心“嗖嗖嗖”
连发九箭。
二百五十步远的箭垛上,九支箭陆续命中靶心。
全场考生彩声如雷。
焦赞高兴地搂住孟良:“大哥!
这小子真是个神箭手!
今儿晚上让他请客,咱们好好过一过八月十五!”
八月十五是中国人最在意的中秋节,而最先由官方定为节日并大过特过的便是北宋初期太宗年间。
宋代人的中秋节热闹到什么程度呢?也许用一个词语就可以概括,那就是通宵欢庆,至晓方休。
据《东京梦华录》一书记载,彼时“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月,丝篁鼎沸。
近内庭居民,夜深遥闻笙竽之声,宛若云外。
闾里儿童,连宵嬉戏。
夜市骈阗,至于通晓……”
可见其繁华热闹。
孟良、焦赞、岳胜在登英楼吃了饭,喝了酒,又在张三指引下到天汉桥观赏河灯。
这放河灯也是宋人欢庆中秋的习俗之一,放眼望去,只见宽约四丈有余的汴河水面上,不知何人所放的“一点红”
羊皮小水灯竟有数十万盏,浮满水面,灿若繁星,引来数万人观看。
有的人还跪在河边祭奠着、祷告着,默默许愿,请求河神不要给人们带来灾难。
在大内皇城的正门宣德楼上,太宗皇帝也来“与民同乐”
了,他带领着八大王赵德芳、皇后符娘娘、贵妃潘素蓉以及其他嫔妃、皇子等等依序走来,坐在八仙桌旁,一边饮酒,一边向御街上张望。
一队又一队的社火节目从御街前走过——舞狮子的、耍龙灯的、跑旱船的、跳判官的、逗弄鲍老傀儡戏的、敲太平鼓唱太平调的以及背桩、抬杠、说浑话、学像生、跳索、相扑、上竿、跃弄、鼓板、斗鸡、大头娃娃、倬刀弄鬼等杂戏杂耍表演更是络绎不绝,精彩纷呈。
原本社火表演都在新年里的正月,中秋节很少有之,今年既是为了庆祝文武两科的大考,又是因为自己攀上了皇亲,当上了国丈,潘仁美便极力向太宗建议,又四方联系,增加了这道节目。
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