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当我还是一个孩子的时候,我对历史并不太感兴趣,所以,在历史这一块我几乎是一片空白,大家都知道,如果你不关心一件事情,那这件事情就几乎不会出现在你的视野中,这和一个人的认知能力息息相关。
最近这段时间,其实我对历史还是有些兴趣了,我慢慢的开始去了解一些历史人物,去接触一些历史知识,很多时候也只是满足自己的好奇心而已。
这和我对知识本身的态度是一致的,很多时候我学东西往往是为了显摆,我总觉得,显摆的这种驱动力也不是什么坏事,十分值得被说出来。
就像人类的很多发明创造都基于人类的需求,而这些需求往往是因为人类要追求更舒适的生存环境。
不知道大家有没有这样的感觉,历史上真实发生过的事情还是神话传说里的事情,有很多时候我们都会觉得比较恍惚,根本分不清!
妲己在史书《国语·晋语一》中最早被提及。
《史记》中也有记载,但关于她的具体事迹较少,仅提到她与商纣王的关系。
在古代文献和传说中,妲己被塑造成一个祸国殃民的妖妃形象,但实际上她只是商纣王的宠妃,并没有确凿证据证明她有如此大的影响力。
苏妲己在《封神演义》中的形象是一个美貌而狡猾的女性,她由狐狸精进化而来,被女娲娘娘命令去害商朝。
在故事中,苏妲己迷惑纣王,使其变得残暴滥杀无辜,最终导致商朝的覆灭。
她的行为包括逼死比干、挖出他的心脏等残忍行径,因此被描述为一个心狠手辣的女魔头。
然而,在历史记载中,苏妲己的形象并不完全清晰。
《史记》记载她只是纣王的妃子,并没有过多的干预政治,更多的是作为一个母亲为自己的孩子争取利益。
她的形象可能受到了后世的误解和偏见,古代女性地位低,她们的行为常常被夸大或曲解。
19世纪末期河南发现的苏妲己墓中的文字记载显示,她并非被强行掳回宫,而是作为部落之间的牺牲品献给商纣王。
这些记载表明,苏妲己可能并不是传说中的那样极端,她的形象在很大程度上是被后世文学作品所塑造的。
综合来看,苏妲己的真实面貌可能是一个既有才智又有一定政治野心的女性,但她的形象在很大程度上是被后世的文人墨客所夸大和曲解的。
苏妲己是明代神魔小说《封神演义》中的重要角色之一,冀州侯苏护的女儿,苏全忠的妹妹。
她以绝色美貌着称,被称为“闭月羞花”
。
纣王在听说苏妲己的容貌后,强行将她纳为王妃。
然而,在前往朝歌的路上,苏妲己不幸被九尾狐狸精所害,魂魄被夺,只留下一具空壳。
九尾狐狸精化身成妲己进宫,开始蛊惑纣王。
利用美色控制纣王,使其荒废朝政,残杀忠臣,加速殷商的灭亡。
最终,在周武王姬发灭商后,妲己被判死刑。
但因其美貌,行刑者无法下手。
最后被姜子牙用陆压法宝斩仙飞刀斩杀,终结了其淫乱祸国的生命?。
?
在历史上,苏妲己是商朝最后一位君主纣王的宠妃。
她原本是有苏国的公主,因纣王攻打有苏国而被献为妃子。
妲己以其美貌和智慧,支持纣王的暴政和酷刑,加速了商朝的灭亡。
牧野之战后,纣王自焚,妲己也自缢而死。
牧野之战,是武王伐纣的决胜战,是周武王联军与商朝军队在牧野(今淇县南、卫河以北,新乡市附近)进行的决战。
由于帝辛(商纣王)出征东南夷,虽取得胜利,但穷兵黩武,加剧了社会和阶级矛盾,最后兵败自焚,商朝灭亡。
故《左传》称:“纣克东夷而损其身”
。
《诗经·大雅·大明》记载:“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭。
维师尚父,时维鹰扬。
凉彼武王,肆伐大商,会朝清明。”
《史记·太史公自序》记载:“武王牧野,实抚天下。”
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