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以刑法除恶,以教化劝善。
德刑并用,恩威并施,天下方能长治久安。”
成吉思汗琢磨着,道:“德刑并用,恩威并施。
神仙是不是说我的刑和威用多了,德和恩用少了?”
丘处机道长微笑不答。
成吉思汗对身边的耶律楚材说:“大胡子,请你把真人的话记下来,用蒙汉两种文字相对照,我要好好收藏,细细琢磨。”
耶律楚材点头称是。
丘处机道:“大汗常年征战,身体劳损过度,因杀生而心气暴躁,容易疾病。
只有心平气和,慈悲为持戒,可得保生卫生之道。”
在后来二人朝夕相处的日子里,丘处机且不断以身边小事来劝诫成吉思汗。
有一次,成吉思汗打猎要射杀一只野猪时突然马失前蹄,可野猪却不敢扑向成吉思汗。
事后,丘处机便入谏说:“上天有好生之德,陛下在圣寿已高,应该少出去打猎。
坠马,正是上天告诫陛下。
而野猪不敢靠近,是上天在保护着陛下。”
成吉思汗对此十分信服,告诉左右人说:“只要是神仙的劝告,以后都照做。”
成吉思汗过桥时,桥一下子被雷劈断了。
丘处机便说,这是上天在警告不孝顺父母的蒙古人。
于是,成吉思汗就诏告国人,听从神仙的指示,要尽孝道。
丘处机还多次劝导成吉思汗,治理天下之术以“敬天爱民”
为本,应该体恤百姓疾苦,保护黎民生命。
公元1223年,丘处机师徒向成吉思汗辞行,从阿富汗向东返燕京,在丘处机回途中,成吉思汗一共给他发了四道圣旨,并赠给虎符玉牌,让丘处机道长的全真为掌管天下道教之教,并且免除了道院及道众的一切赋税差役。
于是道侣云集,道教隆兴。
从此,丘处机师徒定居在燕京之地。
其第三道圣旨和虎符玉牌内容如下:
宣差阿里鲜面奉
成吉思皇帝圣旨:
丘神仙奏知来底公事,是也煞好。
我前时已有圣旨文字与你,来教你天下应有底出家善人都管着者。
好底歹底,丘神仙你就便理会。
只你识者。
奉到如此。
癸未年九月二十四日
虎符玉牌内容:
西域化胡归顺,回至燕京,皇帝感劳,即赐虎符玉牌曰:真人到处,如朕亲临。
丘神仙至汉地。
凡朕所有之城池,其欲居者居之。
掌管天下道门事务,仅听神仙处置,他人勿得干预。
宫观差役尽行蠲免。
所在官司,常切卫护。
丘处机回去之后,用成吉思汗给的玉牌救助很多受迫害的难民,收留了很多战争上遗留下来的百姓。
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