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一开始他还选择学习政治经济学,或许那时候,他还有着找出一条大家都能接受的,能弥合大家之间的矛盾的道路,但是,后来王先生改学音乐学了。
“伍豪叹息道。
李谦自然听得明白,所谓的“但是,后来王先生改学音乐学了”
是什么意思。
他不由得一下子想起了鲁迅先生在《呐喊自序》中提到的,他在《新生》杂志失败后,很是心灰意冷了一阵子,一直躲在北京的绍兴会馆里面抄古碑,一直到钱玄同先生代表《新青年》向他约稿为止。
“我于是用了种种法,来麻醉自己的灵魂,使我沉入于国民中,使我回到古代去,后来也亲历或旁观过几样更寂寞更悲哀的事,都为我所不愿追怀,甘心使他们和我的脑一同消灭在泥土里的,但我的麻醉法却也似乎已经奏了功,再没有青年时候的慷慨激昂的意思了……许多年,我便寓在这屋里抄古碑。
客中少有人来,古碑中也遇不到什么问题和主义,而我的生命却居然暗暗的消去了,这也就是我惟一的愿望。
“
“也许王先生现在的愿望,也变成这样了吧。”
李谦这样默默地想道。
也许是谈到王若愚的这个变化,让大家都高兴不起来了。
的确,王若愚先生后来在音乐学上成就颇高。
但是,王若愚先生难道真的就愿意只是成为一个音乐学家?
“听说如果不是钱玄同先生找上门去,也许鲁迅先生就成了以为金石学家了呢。
如果可能,我还是觉得,中国多一位关注社会,努力推动社会进步的学人,比多一位两耳不闻窗外事的学者要强。
所以,我觉得,如果王先生依旧意气消沉,我们应该想办法鼓舞他一下。”
最后在伍豪离开的时候,李谦这样对伍豪说道。
伍豪似乎也被李谦感染了,重重的点了点头。
此后的几天,倒也没再出什么事情了。
李谦到学校报到,他注意到,那个对他出言不逊的日本人也在新生之列,于是他就成了所有新生中唯二的有色人种。
不过考虑到那个日本人身高矮,而且自己躲在角落里,大家都看不到,所以,从某种意义上来说,李谦也勉强算是获得了黄种人的唯一性了。
“就品种来说,我在高师,比大熊猫都稀有,然而,法国人却并不给我大熊猫待遇。”
李谦在心中用这句话来评价这个时代的巴黎高师给他的感受。
不过李谦不知道的是,在这个时代里,如果法国人真的给他大熊猫的待遇,他估计就要哭不出来了。
这个时代的大熊猫并没有受到什么保护,一些友邦人士不远万里的跑到中国来,就是为了猎杀大熊猫,并将它做成标本放在自己的客厅里炫耀。
和后世不一样,在这个时代,种族歧视才是政治正确。
所以李谦这辈子再巴黎高师的感觉和上辈子完全不一样。
在上辈子,李谦从来没有在他的那些同学那里感到过什么像样的种族歧视,但是现在却不一样了,同学们都用奇怪的眼神看着他,有个人甚至问他道:“你们中国人不是都留辫子的吗?你为什么没有?你是中国人吗?”
“啊,我也听人说,真正的法国男人会在脸上抹上厚厚的粉,穿着长长的丝袜以及鞋根至少150毫米的高跟鞋。
然而你却没有穿。
我是因该怀疑你的民族呢,还是应该怀疑你的性别?”
李谦可没有被人欺负到了脸上还忍着“顾全大局”
的好习惯。
而且,李谦也知道,对待欧洲人,你一味退让,直接会让他低估你,并且因此而得寸进尺。
“你这黄皮猴子!”
有人便低声道。
“这里是世界上最好的数学系,而我在入学的数学考试中的成绩是满分。
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