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第63章 后金需要补偿商行（第3页）

商行推行的是儒家伦理，背后是易州农院。

商行的理念是；万物并作而不相害，道并行而不悖。

高尚吧，儒家吧，传统吧。

李银河大人志向高远，帝国之内要建设商道，帝国之外也要沟通邻居们。

中原帝国不能自己单独富裕，也要帮助邻居们过上吃饱穿暖的美好生活。

所以，商行的行商范围没有界限，现在百废待兴，第一批参与的商贾朋友们铁定赚钱。”

苟柴盯着豪商们道；“李银河大人已经和辽东的后金汗接洽，商军通过刀枪和后金达成暂时的和平。

李银河大人要去鲸海为大明祈福，要去冰原看星星，真是莫名其妙高尚的人啊！

在西部，商行已经和林丹汗达成微妙的和平，商行追随大汗远征漠北，把商道栓在大汗的马尾巴上，真是服务到战场。

商行已经成立友谊商行管理大汗的俗事杂事，在阴山之北开辟补给基地，为大汗东征做物资准备。

苟柴开眼啦，都是纯粹的人啊！

金山商道只是商行的业务范畴之一，主要由范永斗掌柜进行先期开发。

商行已经在阴山以南包克图建立了商栈，在巴彦淖尔建立了城池，在通往西域的居延海建立了据点。

从张家口堡向北出塞，只有商行有能力有实力有关系保证商贾的安全和利益，如果不通过商行行商，那么就不能愉快的交流了。

我们要成立张家口堡商会，由未来的会长范永斗掌柜讲讲。”

范永斗打开皮袋，捧出金砂道；“诸位都是做买卖的老手啦！

塞外兵荒马乱，能活命就不错啦。

我们成立商会制定出塞的规矩，依托易水湖商行的实力，组建商团护卫。

我们不仅繁荣向北的商贸，还要向西建设挖金商道。

新的商道意味着给子孙留下个铁饭碗，金道意味着金盆。

从张家口堡往西一百五十公里，在乌兰察布，红色的山口建立补给站。

再往西在阴山北大黑河建立补给据点。

再往西四百五十公里白云鄂博建立据点。

再向西六百公里到达乌拉特部，在那里建立补给基地。

那里距离金山近在咫尺，千里金山不仅意味着金矿，也关系着周边部族的吃穿住行，金山西侧面向漠西蒙古诸部，需要费些功夫建立西进补给据点，市场广大就是有一些戈壁荒凉的环境阻碍啊。

阴山南部是商行巴彦淖尔城池，我们并不孤独，商军也在探测西进地域。

我们的探索信息共享。

我的意思是在乌拉特部建立生产基地，毕竟我们需要粮食肉类，那里的大部分草场已经被商行控制了。

那里的规矩就是武力。

我们要投送人力，沿途要补充干活的人手。

大家集思广益商量商量吧！”

一名豪商狠狠挥挥拳头；“不就几百里远吗？这买卖必须干啊，挖钱呢，得抓人干活啊！

陕北流离失所的百姓很多啊，很多青壮在搞叛乱，让他们去干活。

塞外战乱不断，大批牧民失去草场四处游荡，要把他们组织起来去干活。

金山附近有漠西蒙古部落，非常好啊，有人就有买卖，让他们去干活。

一定要系统化，专业化！”

九连城海边，硕托看着通报舰缓缓驶进码头，对李银河道；“大汗非常聪明，他安排了贵人在九连城附近，阿什达尔汉与他直接联系，我不知道大汗安排的人员。