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第12章 货殖专家不懂货殖（第1页）

李银河看着蒙圈的袍泽们道；“有点晕吧，没关系，银河学习金融的时候一直晕，晕着晕着就明白了，大道至简。

我们来带辽东，马上和大明邻居以及西方朋友开始国际贸易，我们必须加深对金融的了解，尤其是搞明白货币。

我们搞明白货币的目的是通货。

做买卖就是要通货，我们怎么通货呢？这涉及哲学，没有办法，我们要处理纸币，还要碰到很多种货币，我们只能从基础剥丝抽茧了解货币的本质意义。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

货殖理论依旧如此，敦实基础才能发展创新。

货币从金属货币成为一种纸币，它进入哲学范畴。

它成为法币，形而上是一种信用，形而下它是通货。

搞事情不了解哲学是不行的，不追求高尚是有隐患的，搞不好就把自己搞臭了，搞死了。

搞到一半不追求高尚，妥妥把自己搞成反面例子。

帝国士大夫们搞事情就搞到半截子，内阁大学士们，部堂高官们，御史们就是现实生动的胡说八道的例子。

如果搞坏事，一定要学习专业知识，一群不懂货殖的蛀虫偏偏引经论典写成奏章讨论货殖问题，那点占便宜还要立牌坊的蠢货心态让银河怎么办？

银河修养不高在路上，见到文章就要看看，狗屁不通的货值奏章跟盗写的银河争夺客户啊，银河要挨个跟他们谈心。

我们回来说货币。

做买卖通什么货？知识点是理解资产与商品。

资产拥有存储价值的功能，是可以牟利的手段，它也成为我们投资的对象。

商品就复杂一些，广义的商品当然包括资产，因为所有买卖的东西都是商品，但我们这里的商品是一个狭义的商品，我们将它和资产做区别。

商品通常呢，在我们讲的狭义的商品里，它满足我们基本的消费需求，不可以增值，不可以牟利的一般性商品，之所以要将资产和商品做区隔，实际上是我们在处理自己财富的时候的一种选择。

在很大意义上，它是一种人生的选择。

资产和商品的这个理解呢，就变成对通货的理解里边非常重要的环节。

商行的发展就是理解资产要素在货殖活动中的变动。

我举一个例子，通货的时候，我们用到费雪定律，这是西人分析通货的成就，涉及现金、资金或者资本吧；流通速度；资产或商品；价格等要素的波动。

这是超前的通货理论，涉及国策，所以我不能公开公布他们的变动方程式。

农院正在整理收集数据，数据的变动影响以上几个要素的变动。

银河在说什么？决定通货的关键因素。

大部分的经济学家是不懂经济的，没错，千万不要被经济学家的名头迷惑，你们记住，遇到经济学家直接当成文盲，把他们当成文盲比较好交流，要不你会被他们的太空思维迷惑。

经济学家会讨论供给的极限和需求的极限，他们会提出供给侧，会将资本的流动简单概括为供给与需求的极限。

告诉朋友们一个小秘密，几百年后供给需求还是决定资本流动的主流经济观念，他们还在决定帝国的经济政策，细极思恐啊！

资本的流向取决于投资或投机取向，与供需没有必然联系。

这是哲学的形而下问题，思想都可以影响，何止一个资本流向的念头呢。

在座的诸位听到了这个结论不要声张，绝大多数经济学家是不懂得，几百年以后还是不懂。

诸位，各个国家的经济学家都不懂，我们是不是应该搞事情。

搞事情之前还是要搞清楚货币的本质意义，学习是没错的，这决定搞事情的境界。

货币哲学上的形而上的含义是信用，形而下的含义是通货，这就意味着货币同时具有一个数量的约束和质量的约束，这个数量的约束和质量的约束构成契约的主体。

这就是法币的发行内涵。