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2240 法术总论（第1页）

在后宫又呆了一阵，赵洞庭便回了藏书阁。

这一呆，直到明月挂夜空才回后宫去。

他在藏书阁内和空千古、君天放等人探讨西方法术方面的事，倒也颇有收获。

法术，不过是以精神力调动空气中的元素。

而这种元素，是之前中原的修士们不曾察觉到的。

也许，有人察觉到了，但并没有当回事。

到那个层次，大家想的都是如何快些突破境界。

几乎不可能再分心去研究这些东西。

本来就是两种不同的体系，武修们从小便都几乎确认一个目标，那就是尽量在武道方面攀爬得更高。

术业有专攻。

武道这种事，讲究精通，比讲究驳杂要重要得多。

如空千古、齐武烈这些有意境的存在，就已经是有了成为法师的基础，还是颇为高阶的法师。

他们只需要学会如何施展法术，那和西方的法师没什么区别了。

赵洞庭如今也早知道了西方法师的等级划分。

正如中原有下元境、中元境、上元境、真武境等等划分这样，西方法师也是层次鲜明。

只是西方法师的划分又和中原的有所不同，他们分级的是法术。

分为一到九级法术，七级以上的威力超绝的法术又称禁咒。

当然，也有课类似于中原秘术的那种法术，不在这个范畴之内。

而法师的等级，相对于的是看你能施展什么等级的法术。

成功施展最低级的一级法术，算是入门，称为法术学徒。

再往上，便是法师、大法师、咒法师、魔导士、魔导师、法王、法尊、法圣。

法圣是至今西方最高等级的法师了。

赵洞庭也从圣女的嘴里得知，现任教廷教皇便是法圣境界。

只是她并没有说整个西方到底有多少法圣的存在。

赵洞庭经过大概对比，法圣的实力应该是在真武境后期和伪极境之间。

而他，现在以精神力来算，应该可以算是法王境界。

这便是天赋，他在意境方面的天赋实在是惊人。

君天放、齐武烈的精神力还要胜过他，应当处于法尊境界。

空千古毫无疑问的是中原最强，毕竟他以前意境就是最强的。

虽然没有修习过冥想法，但精神力已经处于法圣的水平。

要不是教廷小气，给的仅仅是六级以下的那些法术，那空千古很快就能称为中原的第一位法圣。