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第60章（第1页）

女娲虽为妖族，成圣契机却来自于对人族的创立，而妖族的发展几乎与她没有多大关系。

不周山的妖族部落有如此大的规模，帝俊和太一功不可没，其中鲲鹏也因此获得一丝妖族气运。

是以，帝俊太一自是不喜自己的功劳全都被女娲占去。

女娲创立人族便已身负人族气运，并非一定要从妖族得到好处，被伏羲提醒后便和伏羲一起登门拜访了帝俊和太一。

女娲上门也不拐弯抹角，直接表明了自己的来意，大意便是她不管妖族事物，也不享受妖族气运，无论妖族以后如何发展，她都将不会掺和。

闻言，帝俊太一态度缓和不少，因对方已为圣者，于公于私都不想与之有交集，于是只与女娲寒暄了几句便罢。

女娲知趣，只是有些忧虑伏羲的未来。

伏羲身为妖族，妖族的气运会影响伏羲自身的气运，她已预感妖族之后会有一场劫难，伏羲的命运轨迹并不太明朗，便有心与帝俊太一交好，希望帝俊太一能庇护着些伏羲，这也是他此次登门拜访的主要目的。

虽说女娲没为妖族做任何贡献，但女娲能主动退出妖族事物，承诺不再享受妖族气运，帝俊和太一终究是亏欠了女娲，而女娲的要求倒也不过分，便应承下来权当还女娲的人情。

完成一桩心事，女娲万般不舍与伏羲告别，重回天界静观洪荒势态演变，此后妖族的一切发展皆与她无关了。

伏羲早已接受事实，出来转了一圈又回洞府闭关了，帝俊太一乐见其成，继续完成妖族大业。

共工祝融等人启程回巫族部落，回去的脚程加快不少，几乎只用了来时的一半时间便回到了部落，彼时部落已往东方迁徙千百里，幸而帝江留有记号，共工等人沿着记号一路寻去，终于与巫族部落汇合。

第一次出远门虽无甚收获，却也带回了许多外界的信息，一方面他们意识到了人外有人天外有天，他们并不是这天地间最强的存在，不该局限于眼前的光景，该放宽眼界，着眼于未来，高瞻远望，方能在这洪荒世界取得一席生存之地；另一方面，妖族占据最有利的不周山，他们光有野心，却不够深谋远虑，妖族或将是他们前进道路上的最大绊脚石。

光是幽冥血海就逼得巫族部落往东迁徙，何谈与兴盛的妖族一争高下？

共工等人带回来的消息让整个巫族部落蒙上一层灰蒙蒙的阴影，很长一段时间部落里的气氛都是低迷的。

而这期间，幽冥几次三番跑来捣乱，心性大变，情绪阴晴不定，伤了部落不少人，其中烛九阴最为倒霉。

大概跟后土之事有关的人都被幽冥记恨上了，每次幽冥来部落捣乱烛九阴都首受其害，弄得他苦不堪言，偏偏所有人包括后土在内都不能理解幽冥为何如此针对烛九阴，还以为烛九阴曾经对幽冥做过什么不好的事呢。

不过等共工回来后，幽冥的目标便从烛九阴变成了共工，想当初把幽冥送给后土抚养的人是共工，不放心幽冥暗中小动作不断的人还是共工，幽冥把自己的一切不幸都归咎于共工，不找他算账才怪。

共工不若烛九阴那般心思深沉，四肢发达头脑简单说的就是他，因此哪里斗得过城府深的幽冥，不过有祝融不动声色地庇护着共工，他倒也没吃多少亏。

因着这事，帝江怒骂共工当初多事，否则现在哪会有这么多麻烦事。

不过，任由幽冥捣乱并不意味着帝江他们怕他了，而是幽冥每次只是小打小闹，没弄出人命来，否则帝江岂会容他胡来，毕竟巫族部落的人口不多，繁衍之道一直比较艰难。

再者，幽冥虽势单力薄，但身后有整个血海支撑，想要把他消灭并非一件易事，而不知何时开始，血海似乎又有生命迹象存在，在没探清虚实之前，他们不敢轻举妄动。

其实幽冥之事说大不大，身为幽冥抚养者后土应该最清楚事情缘由，然而谁也没想到后土曾经变了一个人，所以后土反倒变成那个最不知情最无辜的人，叫幽冥如何不心生愤怒。

当然，幽冥是不知道真相的，但他大概也能看出些端倪，因此才更加愤怒。

他一边恨不得把巫族搅得天昏地暗，一边又想去质问后土到底是怎么一回事。

说到底，幽冥也并非善者，无非是想要找到他熟悉的那个“后土”

，亦或是把事情弄明白，又怕无意中做了什么事让那个他心心念着的“后土”

伤心，才会做出这般小打小闹之事已表达内心的不满。

不过，共工回来后自然不许幽冥如此放肆，他一向性格直率憨厚，前脚被帝江责骂，后脚便扛起一把斧头跑去找幽冥打架了，连祝融都拦不住，可见共工心里对此事也是充满愤怒的，而且此事因他而起，如果当初他没有手贱把幽冥捡回来，就不会有这么多糟心事了，还累得整个部落都受牵连。

祝融怕共工吃亏，连忙跟上去准备一有不测便随手出手助他一臂之力。