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第16章 军人的信仰问题（第3页）

最近骑着战马收拾混混，导致富安都有些战士的感觉了，不怎么怕了，说道：“二十多年来，卑职未能给国家和百姓做点什么，每思及此，悲痛欲绝……其实，若真能在铁军之中效力，保家卫国，也不是不能接受。”

“靠！

嘴硬，你以为蛮子是你打的那些混混？”

高方平道：“那些生下来就面对最严酷环境，狼一般的意志和性格，那些在马背上、提着刀于鲜血环境中长大人，那种最精锐的狼斗士，战鼓一雷，地动山摇的骑兵集群冲锋，一般军人你根本不觉中就会裤裆潮湿，问你敢不敢战！”

富安冷汗淋漓，仔细的思考了许久，哭着脸摇头道：“不敢战，但卑职会尽全力保护着衙内逃跑。”

高方平笑倒了，也相信他会这么干的。

但这只是笑谈，这辈子，高方平是不打算上战阵冲杀的。

这没什么不好承认的，纨绔子弟的命值钱。

其次，气势不足会动摇军心，导致全军溃败。

冷兵器时代的集群作战，主将的气质决定军队灵魂。

也就是说是否勇猛，是否身先士卒，对整个部队的士气有着决定性影响。

以往看三国演义觉得他们很傻，当兵的基本打酱油，主将在阵前凭借勇武单挑。

其实仔细想来是有一些道理的，主将那个时候的卖弄就是誓师，一种气势上的对决，每次拼杀都代表着勇气，而每一次交锋的火星溅射，如同战鼓一般敲击在后方士兵的心里。

一但时机成熟，后方将士慢慢被主将的气势勇武挑动得热血沸腾之际，敌方主将陷入被动、军阵士气低落之际，那就是集群冲锋的时刻。

而装备与部队素质相差不大的时候，热血沸腾的一般对气低落的一方，那几乎就是砍瓜切菜，兵败如山倒！

这点自知之明高方平还是有的，自己不适合带兵上战阵，却需要很多勇武的将军。

目下没有满世界的去收那些梁山贼寇，一是高方平对那些家伙不感兴趣。

国家内忧外患之际，不添乱就是功劳，可那些贼寇偏偏最能添乱。

其次他们个人素质都很高，很勇武，却不适合做军人，因为太自私，没有大局观，凭借个人喜好就打家劫舍杀人如麻。

“替天行道”

是最大的笑话，乱臣贼子就是乱臣贼子，或许他们真的杀了少数吸民血的贪官污吏，但却因为他们死了更多的大头百姓，被他们杀死的官兵也只是娘生父养的汉家儿郎，送去当兵吃粮而已。

因为这些乱臣贼子的存在，朝廷以及地方，更大程度的吸起民脂民膏，用于绞杀叛乱的军费和苦力，然后老百姓更苦，死的更多。

种家三代名臣带着穿补丁战袍的铁军、于最艰苦的条件下保家卫国的时刻，这些乱臣贼子大口吃肉喝酒，攻打镇县，抢夺官府的府库和粮仓……

高方平思考着上述东西，自己都被自己鼓动得有点感觉高大，展开笔墨奋笔疾书，把这些思路写在纸张之上。

现在高方平自己都被鼓动，都信了的东西，或许能对军人的思想有一定作用。

所以姑且记录下来，也姑且兼任亲军的“政委”

，整理成册，让他们反复读这些思想性的东西。

不懂不要紧，一个口号喊的多了，慢慢深入，自己都会被自己欺骗。

也就是这个原因，一千年以后见识超群的现代人，依旧有很多被邪-教和传销蛊惑。

而高方平现在要做的第一件事就是跨出第一步，慢慢的让军人形成他们的思想和价值观。

这就是信仰，有信仰的军人是坚忍不拔的铁军，否则只是穿着官袍的土匪而已。