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三国鼎立 第十六章 明月照幽隙（第3页）

奇装异服在这里根本不算什么，即便是带着盔甲满大街乱晃的同样不少。

街道很是宽敞，四辆马车并行也不会拥挤。

镇中有巡逻的甲士，披挂齐全，制式刀枪。

毕竟，在这种环境下，大明不得不用些手段来维持秩序，巡逻兵将，也都是有修为在身，同周正清一样，算是熬炼体魄的人道一途。

只不过周正清所修与大部分此类功法存在着大体与细微的差别，最明显的就是周正清一旦破境，会有大量磅礴戾气加身，其他人却并非如此。

周正清功法确实特殊，但不是说天下只有周正清所修最是正宗，各有传承而已。

大明在此设立不少兵将看护，除了维持秩序之外，也是这里的特殊造化使然。

当年大明初立，照幽寺便给了朝廷一份不小的礼物。

是照幽寺珍藏典籍中的几种特殊的锻造冶炼之法，能够批量锻造出仙家兵刃。

而此地又存在一种特殊矿藏，此番作为对大明的益处着实不小。

所以这照幽寺这些年间，香火络绎不绝，在朝廷上下都风评不错。

周正清曾在逸安镇中熟读大明各地山水风土，只是不如现在的视觉冲击来的更实在。

两人从吃过饭菜的店铺中问明了最出名的照幽寺位置，寻路而去。

照幽寺并不在照幽山主峰照幽峰，而是在另一处不算太高的摇霜峰。

和尚体魄毕竟不如周正清，每爬几段长长的阶梯，便会停下休息。

周正清本想背着和尚上去，只是和尚不肯，这让周正清不止一次的想要将和尚打晕了带上去。

石阶各处都有不少人登临，普通百姓去照幽寺祈福敬香，照幽寺对一些疑难杂症的治疗很有心得，也乐意将一些医治心得与郎中或是外人分享，没有什么门户之见。

这般处世做法，也是照幽寺香火繁盛的根本原因。

也有初来乍到的江湖侠客前去寻找成仙机缘，碰个运气。

万一踩到狗屎，真个成了神仙，也好过在那刀口舔血的日子，都传说从前是有先例的。

至于到底有没有山上仙家，确是不能分辨，毕竟那个神仙，头上也不会写个大大的仙字。

如果真有，那多半是个江湖骗子，来此讨口吃喝。

此地百姓对于成不成仙的，倒是真没什么执念。

一来镇上但凡有手有脚的，挣个生活还是不难的，二来从前那些一心幻想成个仙人的，最后大多都放弃了，只当做了笑话。

若是真有神仙收徒，那寺庙的和尚还不是早就近水楼台先得月了，哪里轮得到别人，百姓早就将此事当做了笑话。

再者说，那些前来游历的真正仙人也不会真个就显圣在人前，不说展露了身份，各色人物的纷扰寻求仙缘，便是大明朝廷留在此地的各类神职、维持秩序有修为在身的将士甚至监管开采矿藏的一部分人，也会亮明了刀枪，与不知死活的‘神仙’问一问道理，讲一讲赎身的价钱。

对于此类人口贩卖与赎金的洽谈一事，大明在开国之初，就已经颇有心得。

再经过几代发展，更是得心应手。

折腾了大半个下午，两人是终于见到了眼前的照幽寺。

照幽寺素有明月照幽隙的美称，坐落在摇霜峰顶，峰顶面积不小，宛若有人将一座高耸入云的山峰，一剑削平。

面积不小，放眼望去，四面山峰高高在上，山尖尖似五指一般躲在云彩里，此时的斜阳映照，处于其掌心位置的照幽峰抬头放眼，仿若仙人抬手揉彩云。

寺庙宽敞气派，占地不小。

前来敬上一炷香的人着实不在少数，寺庙山门前，有不少的人摆摊买卖，论根卖香的，论穿卖佛珠的，都有不少，甚至还有道士在这儿摆摊算卦。

和尚整理衣衫，掸去风尘，凝重迈步。

周正清一拍脑袋，拉住老大不乐意的和尚，一双眼睛一大一小，一只高挑眉眼，一只压下眉眼。

周正清指了指摊位，和尚进寺庙，不敬香火，不太像话。

虽然周正清对那日的所见佛陀，观感很差，但不妨碍周正清对好和尚的友好。

周正清照幽寺还是印象不错的，不然当年那场灭佛，照幽寺即便献上某些典籍，也不能独善其身。