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她们西殴族的丧葬习俗和中原不同,大致可分为两种。
第一种就是树葬。
什么叫树葬呢?
就是有些人会选择在孩子出生那天种下一棵树,等死的时候就用这棵树当棺材。
这种法子在缺医少药的大山之中其实并不太适用,在这个时代要养大一个孩子其实是非常不容易的,若是孩子早夭,那树就派不上用场。
第二种就有些类似于捡骨葬,易棺贮骨于瓷罂。
就是说人死了以后先下葬,过几年再把逝者从初葬的棺木中取出,清洗干净后用红丝线按照人体结构串联骨骼,最后放入金罐里头重新选个风水宝地安葬,这样方能福延子孙。
像江上弦她们这样连棺材都没有,人又在常住中原,埋在这儿有什么用?
连个祭拜的人都没有。
江上弦也没办法啊,她倒是想把人火化了把骨灰带回去。
可焚尸炉和自己点火烧那是两个概念,自己烧根本烧不成灰。
小江默默把碎肉包起来交给韭白,然后从挎包里掏出两根小金条和其其格商量:“你看这样行不行,你们族里应当有人会做棺材吧?等这事儿了了,我出钱,你帮我寻人做口棺材。
等回了长安,我再叫人来接他回去。
你放心,到时候肯定另有重谢。”
人死为大,尤其是这人还是为了崔辩叙死的,夫妻一体,为了小崔和为了她没什么两样,江上弦希望能将此事妥善处理了,她良心上也稍稍能安些。
其其格还是头一回见这么大方的中原人,听到还有眼睛瞬间就亮了,毫不犹豫的接过两根金条揣好,拍着胸脯保证:“你放心,这事儿交给我了!”
谁能和金子过不去?
她们西殴族谁不想要死了以后住金罐罐?
金子在西殴族可是硬通货!
等三人再次骑着野猪到有着神庙的山洞之时,已经过去了不少时间,赶路倒是其次,野猪的速度还是挺快的,主要是刨坑不容易,要不是飞光只剩半截,韭白这会子只怕还没刨完。
“其其格,我瞧这神庙好似常年无人来祭拜的样子,你们莫非从不知道此处有这神庙?”
江上弦看她那架势好像是认识路的,可既然认识,为何不去祭拜?
这庙要不是因为造的时候材料用的都比较坚固,只怕老早塌了。
任何建筑都需要人气,没有人气在极短的时间内就会变得破败不堪。
岜瑶像前也没有什么燃香的痕迹,只有历经岁月的尘埃。
“因为....”
其其格看着眼前的神庙,表情复杂:“她是我族的罪人。”
一个罪人的庙,没有族人会来祭拜,也没有人会来打理,没有将这庙砸了只是因为族人不愿意再费力气罢了、
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