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所以说,要修炼还是要修炼根本,太上老君曾说道:“精满不思淫,气满不思食,肾满不思睡。”
如果一个人的精气神,还有肾元始终是满的的话,那么这个人的口水都是香甜的,吐出来的口水都比蜜糖还要甜。
这就是一个大修行者的境界,比如说达摩老祖,达摩老祖吐出来的口水都是香甜的,达摩老祖就能一连面壁九年不吃不喝。
别的大修行者可没有这样的境界,像赵子龙现在最多不吃不喝15天,他的精气神就会损耗,但是修炼到达摩老祖那样的境界,一连九年不吃不喝,精气神都不会损耗一下。
所以就算成仙了之后,也要吃东西喝水,除非你的境界已经达到了佛祖的境界,不过就算是佛祖也要吃东西喝水,不然的话人体内的营养就会流失。
没有办法在形成无上元气了,无上元气就是炁体源流,想要练成佛教或者是道教最高一层的境界,必须要用这种无上元气来进行大药冲关。
练到佛教的最高一层境界,飞升之后留下的躯体火化之后就会有舍粒子,练到道教的最高一层境界,躯体火化之后就什么都没有了。
连个灰都不会留下,因为佛家对身体这个臭皮囊不太看重,道家则连身体都视为宝物,不肯将身体丢下,飞升的时候连身体的原物全部都炼化掉带走了。
但是道教的东西比佛教更难一点点,佛家练性不练命,道家性命双修,但是把身体全部炼化掉的功夫实在太难,所以道家和佛家才会有许多容易点的旁门。
但是正法和旁门之间的差别又非常之大,正法是根本大法,有难易程度和最终成就之间的根本差别,比如道家有3600旁门,佛家有84,000旁门。
这些都是修行方法,根本大法修行太难,走了旁门的,所开辟出来的修炼办法,这些旁门也能修炼成功,但是就比根本大法正法修炼成功之后的威力要小的多得多了。
观世音菩萨传授给赵子龙他们的,是根本大法的正法,有观世音菩萨亲自指导,赵子龙他们几个人修炼起来,如鱼得水。
所以说,修炼门派的好坏差异才有那么的巨大,因为每个不管什么样的修炼门派,他的功法都是从根本大法演化出来的,所以能够达到的最终境界都不一样。
比如说一个很好很好的大门派,你修炼他的根本大法能够成就人仙,就跟古老时期的姜子牙一样,是人仙。
按照古老时期的修炼等级排序,鬼仙为最低,人仙要比鬼仙大,地仙要比人仙大,神仙要比地仙大,金仙要比神仙大,天仙又比金仙大,大罗金仙已经算是极大的了,最高等级就是大觉金仙。
大觉金仙几乎是永无止境的,可以一直往上修炼,但是你如果达到了女娲娘娘那种境界,往上还有没有就不知道了。
总归来说,天下之所以有那么多的修炼法门,就是因为正法太难,想找一个好师傅又难上加难的缘故。
可别你本来练的功法比师傅好,胡乱拜了个师傅之后,又被一个垃圾师傅给带到阴沟里去了,那可就玩笑开大了。
这种事情发生的次数屡见不鲜,实在令人可惜又可叹。
所以说,师傅可不能胡乱拜,门派也不能胡乱进。
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