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余以朝廷令赴荆,襄赈灾。
途经此地,闻有湖名“千子湖”
者,初见于魏晋,逾史百年有余。
时人曰此湖素有神通,庇此地风调雨顺,佑万年无灾无难。
心有所疑,乃往之。
至湖,见村人筑台而聚,中一人身披红袍,诡状异端,神疯颠倒,舞旗弄笏,观之不似常人。
上则缚有二童男童女,身负枷铐,不着丝缕。
少时,红衣者定立,口念梵词,村众则出一二人,登台押童子者,候令待行。
余见其欲投童子于湖,愤而斥之,使差扣红衣者而救二童。
问其所故,答曰,自湖辟来,凡岁有饥荒者,献童男童女于湖灵,可保安宁无恙。
呜呼!
盍人之命不及一无状物焉?盖天之运者,非人可以改,一旦其时,则天下一心,共克岁难。
求歪门邪道,不正之法者,上则耽君误臣而毁社稷,下则蒙民蔽众而芥人命,天下共诛之!
』
顾时的文言文并不好,但是这篇趋近于白话的记叙文他还是能看明白的。
慢慢地,他不禁看出了一身冷汗。
“千子湖,居然是这个意思吗……”
千子千子,所谓的千子指的就是被献祭到湖里的幼童啊!
千子湖的诡异,不会就是这个所谓的湖灵吧?
顾时的余光一瞥,发现在石碑旁边还有一个介绍栏。
“千子湖记石碑立于唐昭宗大顺元年,为纪念光启二年前往荆,襄州赈灾的安抚使而立。
他阻止了当时千子湖附近村民的一次人祭,抓捕了主导祭祀的首犯一人。
然而善人不长久,这位安抚使在离开千子湖后不久便死于连日的高烧,为了纪念他,当时被他救下来的孩童长大后集资将他所做的《千子湖记》刻在石碑上立于千子湖畔,以告后人不准再进行人祭。
因唐末政治混乱,很多记载都已经散佚,这位安抚使的名字也淹没在历史长河中。
但是他的事迹却通过石碑记载了下来,供后人瞻仰他的大善与高德。”
死于高烧……
顾时咽了口口水,如果发生在平时,他也只会觉得是这个安抚使时运不济,不会去想什么湖灵报复。
但是现在,这个“湖灵”
已经变成了诡异,而且还确确实实地能够杀人!
“我已经开始知道千子湖的辛秘了,那就更加说明此地不宜久留!”
顾时赶紧离开石碑,从广场的东面踏上蓝色游步道,仿佛逃命一般地向着远处跑去。
可忙着跑路的顾时却没有注意到,那块记载着千子湖记的石碑,不知为何竟开始向外慢慢渗出水滴。
混浊且散发着腥臭的水珠流过石碑表面,缓缓滴到地面,流入土地中,消失不见……
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