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日求稳。
故凡涉及根本性的改变、大规模的迁徙(如出行、结婚、赴任、安葬)或需要长久安宁之事(如安床),皆有所忌讳。
然其旺金亦利“收”
,故“纳财”
、“交易”
可为(若方式得当)。
“动土”
虽宜,或指小范围修整、祭祀相关动土(如立碑界石前的准备),而非购置田产、大规模开发(应“戊不受田”
之忌)。
至于安床,申为金,有“白虎”
之凶煞意味,卧榻乃休养生息之地,不宜引动肃杀之气,故彭祖有此忌,与今日所忌相符,当优先遵循。
儒家《中庸》云:“君子素其位而行,不愿乎其外。”
又曰:“致中和,天地位焉,万物育焉。”
今日之定,正是要我们守住本分,审慎行事,平衡内在躁动与外在约束,择其善者而从之,其不善者而改之。
青松道人:师兄明示。
如此看来,今日更宜向内用功。
宜“祭祀”
、“祈福”
,是与天地精神相往来;宜“解除”
,是化解旧有束缚;宜“扫舍”
,是清洁自身环境。
皆指向内在的净化与安定。
恰逢“国际护胃日”
,脾胃属土,应戊辰。
今日土受金泄,脾胃易虚弱或受克(肝木疏泄不及被金反侮)。
调理脾胃,正是顺应今日天时,关照自身“中土”
之要务。
明月修士:是极。
大道不离日用伦常。
外境之宜忌,映射内在之修持。
愿今日之语,能助众生把握戊申之“定”
,调和金土之气,善护脾胃,于人生驿路上,行稳致远。
善哉,善哉。
天一道人:嗯,世间万法,不离一心。
内圣外王,体用一如。
今日之要,在“定”
中观变,在“守”
中求安。
诸位,共勉之。
【今日总览:乙巳年庚辰月戊申日】
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