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传十篇,曾子阐发叙述孔子的话,两千余字。
集注是朱熹和程颐二人,对整本书的注解,五千余字。
尽管将孔子两百字,解释成八千多字,但林延潮等广大学童还是表示真心看不懂!
都说是读书百遍,其义自见,但眼下自己读了不下一百遍,怎么仍是读不懂。
林延潮正在犯难,但见窗外人影一闪,林延潮回过头去,走到窗外似空无一人。
眼下中秋了,社学里同学都回去过节了,就自有他和老夫子,那个身影八成是老夫子。
林延潮拿着书,走出讲堂,窗外月光明晃晃的,但见西斋上还有灯火,于是就走了过去。
但见林延潮走到西斋前,将头探去,老夫子正一副正襟危坐的样子。
林延潮低下头看一个新鲜的鞋印心道,好啊,果真是你,先生看弟子读书也罢了,干嘛还偷偷摸摸的。
屋门是开的,林延潮走到屋里行礼道:“见过先生。”
里面老夫子拿着本书,不快地道:“中秋了,为何还不回去,在这里作什么?”
林延潮道:“先生误会了,学生家远,往返不便,一个月才回家一趟,这才来了几日就要回去过中秋,岂非浪费时间。”
“这样,这么晚了,可有何事?”
老夫子神色缓了一些。
林延潮拿起大学章句问道:“先生,学生方才读,诗云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗。
有斐君子,如切如磋,如琢如磨。
瑟兮僩兮,赫兮喧兮。
有斐君子,终不可喧兮!
不明白其中意思,请先生解答。”
老夫子反问道:“你是如何认为的呢?”
林延潮当下道:“经曰,大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”
“此句出自诗经里卫风里的淇奥,曾子在传中选用这句话,来经里释大学之道里,止于至善这四字的意思。
瞻彼淇澳,菉竹猗猗,以竹而赞君子之善。
至于下面的学生就不懂了。”
老夫子点点头道:“知之为知之,不知为不知。
你不强加解释,加入自己的意思,还算可以。”
“我替你解来,当法古之圣贤,如切如磋者,道学也;意思是如打磨骨器,不断切摩,讲得是君子研究学问时品德。
如琢如磨,自修也,讲的是君子修养自身如打磨美玉,反复琢磨。
瑟兮僩兮者,恂栗也,瑟乃庄重,僩乃胸襟开阔,君子看得庄重而又开阔,是因为内心时怀谨慎和戒惧。
赫兮喧兮者,威仪也,道的是仪表堂堂,因而有的威仪。
而如此即可达到至善之境了。”
“学生明白了,多谢先生教诲。”
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