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第62章 人类我都不喜欢（第2页）

他与老神甫隔着一层钻了孔的木板，很快，老神甫浑浊的声音从木板对面传来。

“我有罪行，希望请求主教宽恕……”

罗贝尔懵了一下，立刻冷静下来：“请讲。”

“唔……”

木板对面传来粗重的呼吸声。

“我，我自作主张，取消了格拉茨的什一税。”

嗨，我还以为是什么事情呢。

罗贝尔哑然发笑。

自从“阿尔维农之囚”

后，罗马公教对德意志的掌控一落千丈，佛罗伦萨公议会闭幕后，教皇更是连任免德意志地区主教的权力都失去了。

连任免权都丢掉了，何况征税权呢？德意志什一税很快由统一募集变成了各地随缘，就算是征税的地方也不一定会把税金送往罗马，几乎全都进了本地主教的腰包。

久而久之，尤金四世也懒得管劳什子什一税，只要他们名义上还是归公教管辖就好。

“而且，是我下令拆毁了格拉茨的神学院。”

“呃？”

罗贝尔瞪大眼睛，“虽然我知道询问问题不符合告解的规矩——您介意告诉我拆除神学院的原因吗？”

过了几秒，罗贝尔听到木板对面的低声啜泣。

“神学院，是背叛了主的戒律的场所。”

罗贝尔怪异地说：“神学院教导神学经典，播撒主的福音，怎么会背叛戒律呢？”

“主说，神创世人，没有给任何人增加多余的造料，于是人无差异，万物平等。”

老神甫的语气中夹杂着不解和质疑：“如果圣经句句属实，为什么人会分出三六九等？为什么能上神学院的永远是几大贵族家和商人家的孩子？究竟是圣经骗了我，还是神学院背叛了圣经？如果背叛的是神学院的存在，那么它还有任何存在的必要？”

许多真的将圣经当作无可置疑的真理的修士们都曾经质疑过现实。

罗贝尔还记得，安科纳的大辩论上，每次出现有提出这样的问题，都会被审判庭以“蛊惑人心”

的罪名赶出礼拜堂。

“但知识终究是无罪的。”

“我知道。”

老神甫如释重负地叹了口气：“所以我收养无家可归的孩子，亲自教授他们知识。

我想，这样至少能弥补一些公教犯下的错误。”

不通过神学院，而是以学徒的方式传道受业吗？罗贝尔并不是不能理解老神甫的理念，但是未免太低效了。

“为什么不保留神学院，但是扩招呢？只招穷人做学徒，对富人的孩子公平吗？”

“主教。”

老人苦笑道，“钱不够了。”

“哦，哦……”

罗贝尔以为会是某种理念的驱使，没想到竟是这么现实的理由。

这么多年下来，帮助贵族欺压平民的修士屡见不鲜，反过来歧视贵族的修士倒是第一次见。

他不方便评价格拉茨本地神甫的决定——虽然他维也纳总主教的职权让他有权监督所有奥地利的修士，但是……他毕竟是无根之萍般的外来户。

弗雷德里克的话大部分都是放屁，少部分有意义的话语教会了他一个最简单的道理：如果你无权改善他人的境况，就不要随便置喙他人的决定——烧杀抢掠者除外。