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第25章 讲述科学造反始皇预见大秦将灭（第1页）

“该死的天幕，你怎可如此无耻？”

“忘恩负义，先师教化之功，你怎敢一尽抹去？”

被天幕压制得抬不起头的儒家，还是有几位死忠分子的。

如今，见识到天幕，开始指名道姓的辱骂他们的信仰，再于无法装鸵鸟了。

“封建社会，统治者血腥残暴，贪婪无度。”

“身为文明的承载者的劳动人民，总是被其无端指责。”

秦皇汉武静静地听着，前次竟然一反常态地预告了这次的内容。

这样的反常的举动，让统治阶级的人，个个惶惶不可终日。

一来就给了他们定了性，秦汉人杰齐齐心中一凝。

搞人先搞臭他。

这就是他们常用的政治斗争手段。

看来，他们没有了任何幻想天下太平的可能了。

接下来，不再是天幕批判的武器，将是百姓武器的批判了。

“就是那所谓的儒家至圣先师，也将‘劳心者治人，劳力者治于人’挂在嘴边。”

“孔子对樊驰向他请教“稼”

和“圃”

后，就认为樊驰是一个不成器的。”

“这不是吃饱了骂厨子，放下碗骂娘吗？”

“大言不惭的说什么，礼才是统治天下的根基。”

“他的‘礼’，难道就是如何没有心理负担的‘吃’？”

儒家礼教遭到了批判，本就一肚子火气的儒家士子。

此时，哪听得这个！

“可恶，孔圣那是在说社会各阶级的人，要各司其职，才能天下太平。”

“天幕，你歪曲圣人之言，枉顾是大同之人！”

抓住了涂羽说话的漏洞。

“切，那你说说，孔老二有没有轻视樊迟吗？”

旁边那个人农户打扮，对着一身细皮嫩肉的士子，直接贴脸开大。

“你···你···有辱斯文。”

“儒家不是有‘渴不饮盗泉’吗？儒家靠着宗教礼法做的恶还少吗？”

“你们为什么不学学去死，给俺装什么装？”

士子没有想到这么一个农户，竟然还知道尸佼的《尸子》。

顿时，左右想不到好的反对词，又羞又气，最后掩面逃了。

“五谷哪里来？青铜、钢铁又是从哪来？”

“为什么视而不见？”

“因为，他们需要三纲五常，需要制度的稳定。

他们才能安稳的吃人，让被吃的百姓不能反抗。”

“不然，焚书坑儒，疲民五术、封禁《论衡》等等是为了那般？”

“百姓越傻他越开心，文明发展？那是什么东西？”

“其礼法本质，还不是为他们这群蛀虫，披上一层光鲜亮丽的道德外衣，好永远地在劳动者头上作威作福嘛！”