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第4章 菩提 陀舍经和灵性（第2页）

修士的道韵里包含有一个修士的经文和秘术信息，不过这些信息往往很杂乱。

道韵类似于气味，会消散，也可以被冲散，当然也可以共存。

很快，陈铭捕捉到了释迦摩尼的道韵，在他细细感悟时，阵阵由微弱到宏大的梵音传到了他的心海里。

但这时，没等陈铭开始领悟梵音的奥义，陈铭却注意到自己的灵魂有些不对。

在他的感觉中，自己灵魂表面的灵光明显活跃了很多。

并且随着灵光的跃动，一道道梵纹开始浮现。

这些梵纹很有灵性地组成篇章，涌向了陈铭的灵魂。

随后，陈铭在惊讶中发现自己的心中多了很多玄奥无比的经意，并且他似乎认识了一些以前看不懂的梵文。

陈铭平心静气，不想打断这一美妙的过程。

而在外人看来，陈铭只是静静地坐着地上。

但古庙和他们找到的佛器却逐渐开始发光，而且四周更是多了一股道不清的韵味。

要是有踏上修行之路的人在这里，就会认为陈铭这是进入了常人可遇不可求的悟道状态。

对于叶凡等人来说，他们注意到这一切的异常后，先是有些手足无措，但很快，他们也听到了一些断断续续的梵音，于是他们便想到了传说中的修行经文传承。

眼看机缘在前，他们来不得多想，急忙盘坐在地，细细聆听着梵音，试图和陈铭一起获得经文传承，连老外凯德也有样学样。

不过，哪怕因为道韵传音，让他们能听懂梵音。

但他们听到的梵音断断续续，也让他们很是郁闷。

而对于叶凡来说，此时他只感觉怀里的菩提子格外地滚烫。

在叶凡没看到的地方，他的两片菩提叶正被菩提子疯狂地吸收神华。

菩提子在吸收神华的同时，也起到了超级经引的作用，让叶凡听到的梵音大盛，最终化作释迦摩尼所创的《陀舍经》，印入叶凡的心海。

而身怀三片菩提叶的庞博也跟着沾光，在消耗完三片菩提叶后得到了残缺的《陀舍经》。

在陈铭这边，梵音渺渺，余音绕梁，梵纹阵阵，最终化作完整的《陀舍经》印入了陈铭的脑海里。

这部《陀舍经》里包含轮海秘境、道宫秘境、四极秘境和化龙秘境的经文和各种秘术，甚至还有草创的仙台秘境经文和初创的禁忌篇章-大日如来。

遮天世界的修炼体系为秘境法，主修上述的人体五大秘境。

而遮天世界内修士的境界可划分为轮海、道宫、四极、化龙、仙台一重天半步大能、仙台二重天大能、仙台三重天斩道王者、仙台四重天圣人、仙台五重天圣人王、仙台六重天大圣、准帝和大帝。

从《遮天》原著可以得知，释迦摩尼在两千多年前就达到了准帝的境界。

而传说中释迦摩尼两千多年前在菩提树下成道，由此可知，释迦摩尼就是在菩提树下成为了一位准帝。

而作为一个准帝，释迦摩尼已经是纵横星空的强者。

他创作的《陀舍经》这一准帝经文，对于现在一穷二白的陈铭来说无疑是珍宝。

之后，陈铭想起自己获取经文时的异常，暗暗思索了起来。

这种获取经文的能力让陈铭想起了神痕紫金这种仙金，遮天世界里有九大仙金，他们各自蕴藏着不同的仙金奥义。

一旦这些仙金的仙金奥义被激活，那么这些仙金就会活过来，并且获得种种不可思议的特殊能力。

其中神痕仙金的仙金奥义觉醒后，神痕紫金会得到一种通灵道韵、捕捉经文的能力，那种能力和陈铭获取经文的能力几乎一样。

另外，陈铭获取经文的能力再加上他来到遮天世界后的异常感官，让陈铭想起了自己前世对于灵性的一些推论。

如果陈铭的理论没错，来到这个世界后，他之所以能够感受着到他人魂光甚至是依靠道韵就能捕捉到各种经文，就是因为他觉醒了有关于灵性的天赋。

他现在的灵性远远地超出了普通人的极限，只有这样才能解释他那灵敏的感官。

而如果是灵魂增强，恐怕他现在没走几步就累了，因为过强的灵魂是会压迫身体的。

（本章完）