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第2章 王曾 北宋连中三元的宰相诗人（第5页）

王曾对此极为不满，他坚持用人唯贤，认为官职乃国家公器，应为有才能、有品德之人所担任，不应成为权臣结党营私的工具。

于是，王曾多次在朝堂上与吕夷简据理力争，试图纠正他的用人不当之举。

二人你来我往，互不相让，朝堂气氛剑拔弩张。

此外，在对待西夏战事、推行新政等诸多国家大事上，二人亦是意见不合。

吕夷简主张以和为贵，对西夏采取妥协退让之策，以求一时安宁；王曾则认为应加强边防，整军备战，以强硬姿态应对外敌，方能保大宋边疆长治久安。

在推行新政方面，吕夷简态度保守，担心改革触动既得利益者，引发朝堂动荡；王曾却积极支持改革，认为唯有破旧立新，才能使大宋摆脱积弊，焕发生机。

由于二人矛盾日益尖锐，朝堂之上逐渐形成了以吕夷简和王曾为首的两个阵营，士大夫们纷纷选边站队，明争暗斗，朝廷政务陷入僵局。

仁宗皇帝虽多次调解，但二人积怨已深，难以调和。

公元1037年，北宋景佑四年。

仁宗皇帝无奈之下，将王曾与吕夷简同时罢相，这场持续多年的宰相之争，以两败俱伤的结局落下帷幕。

公元1038年，北宋宝元元年。

王曾罹患疥症，在任上逝世，享年六十一岁。

宋仁宗为之辍朝二日，追赠侍中，谥号“文正”

。

在古代，“文正”

乃文人谥号的极致，是对臣子品行、才学、功绩的最高褒奖，获此殊荣者，寥寥无几。

王曾以其一生的坚守与付出，赢得了这份殊荣，实至名归。

纵观王曾的一生，他历经三朝，两次拜相，其卓越的为政才能与深远影响贯穿于北宋政治、文化、社会等诸多领域。

在政治领域，王曾展现出非凡的洞察力与果敢的决断力。

真宗朝时，面对皇帝沉迷祥瑞、大兴土木之举，他不顾个人安危，直言进谏，痛陈利弊，尽显忠臣本色。

如在玉清昭应宫修筑一事上，他力陈“五不便”

，虽触怒龙颜，却坚守正道，为国家社稷与百姓民生发声。

在仁宗朝，他顾命辅政，巧妙周旋于各方势力之间，确保皇权平稳过渡。

铲除丁谓一党时，他精心谋划，以智慧与谋略一举扭转朝堂局势，为仁宗朝的清明政治奠定基础。

用人方面，王曾独具慧眼，秉持唯才是举、公正无私的原则。

他深知人才乃治国之本，不拘一格选拔贤能，范仲淹、包拯等诸多名臣皆得益于他的举荐。

且他举荐人才时，从不图回报，不搞结党营私，默默为朝廷输送新鲜血液，使得朝堂之上人才济济，为北宋的繁荣发展提供了坚实的人才支撑。

地方治理上，王曾同样政绩斐然。

无论是外放应天府、青州，还是任职郓州等地，他都心系百姓，关注民生疾苦。

轻徭薄赋，鼓励农桑，兴修水利，发展教育，一系列举措使得当地经济繁荣，社会安定，百姓安居乐业。

在青州任上，百姓自发为他画像立祠，足见其深受百姓爱戴，真正做到了为官一任，造福一方。

文化领域，王曾以其深厚的学养与卓越的文学才华，为北宋文化发展添砖加瓦。

他的诗词文章，如《早梅》《有物混成赋》等，气势恢宏，意境深远，展现出高超的文学造诣，不仅在当时广为流传，为士林所称颂，还对后世文学创作产生了一定的影响，为北宋文化的繁荣兴盛贡献了自己的力量。

王曾不仅是一位杰出的政治家和谋略家，更是一位品德高尚的君子。

他谦逊有礼，不骄不躁，面对荣誉与权力，始终保持清醒的头脑；他刚正不阿，敢于与邪恶势力抗争，为正义发声，即便身处困境，也绝不妥协。

他去世后所获“文正”

谥号，正是对他一生功绩与品德的至高赞誉。