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第3章 刘基 神机妙算的大明太师（第3页）

他在青田山中修建了一座小茅屋，取名为“诚意伯府”

，从此在这里读书、写作、思考。

在这段时间里，刘基创作了《郁离子》这部寓言体散文集。

《明史·刘基传》记载：“基遂弃官还青田，着《郁离子》以见志。”

《郁离子》是刘基的重要着作之一，全书共十八章，一百九十五篇，内容丰富，思想深刻，以寓言故事的形式，表达了刘基对社会政治、人生哲理、道德伦理等方面的思考和见解。

在书中，他批判了元朝的黑暗统治，揭露了社会的种种弊端，提出了自己的政治主张和改革建议。

他主张以民为本，实行仁政，减轻百姓的负担，让百姓过上安居乐业的生活。

他还主张选拔人才，任人唯贤，让有才能的人能够得到重用，为国家的发展贡献力量。

通过《郁离子》，刘基抒发了自己的抱负和无奈，也为他后来辅佐朱元璋奠定了思想基础。

公元1360年，元至正二十年。

天下局势愈发混乱，各方势力逐鹿中原。

朱元璋此时已占据应天（今江苏南京），势力逐渐壮大，正雄心勃勃地谋划着如何平定江南，进而统一天下。

他听闻刘基学识渊博，精通天文、兵法，且对时局有着深刻的见解，是不可多得的人才，便心生招揽之意。

起初，朱元璋派大将胡大海去邀请刘基出山相助。

胡大海带着朱元璋的亲笔书信和丰厚的礼物，满怀诚意地前往刘基的隐居之地。

然而，刘基此时对元朝仍抱有一丝幻想，且对朱元璋的实力和未来发展心存疑虑，因此婉拒了胡大海的邀请。

但朱元璋并未就此放弃，他明白像刘基这样的大才，若能为己所用，必将如虎添翼。

于是，朱元璋听从宋濂的建议，派能言善辩的孙炎前去邀请刘基。

孙炎带着朱元璋的重托，来到刘基家中，他向刘基详细阐述了朱元璋的雄才大略和远大抱负，以及对他的敬重和期待。

可刘基还是拒绝了，不过为了答谢朱元璋的诚意，他写了一封书信，并把自己的宝剑交给孙炎，请他转交给朱元璋。

孙炎见刘基还是不肯出山，便对刘基说：“剑当献天子，斩不顺命者。”

这句话暗藏玄机，暗示刘基若不出山辅佐朱元璋，便是违背天命。

刘基是个聪明人，自然明白其中的威胁意味。

他虽一心想归隐山林，远离尘世纷争，但也不想因此招来杀身之祸。

经过一番深思熟虑，刘基最终决定出山，跟随孙炎前往应天。

《明史·刘基传》记载：“及太祖下金华，定括苍，闻基及宋濂等名，以币聘。

基未应，总制孙炎再致书，固邀之于《道藏》中重新发现。

比较儒、道、墨、法、名、杂诸家，基始出。”

这一年，刘基五十岁，正式成为朱元璋的重要谋士。

刘基到达应天后，朱元璋亲自出城迎接，以最高的礼节接待他，随后将他安排在礼贤馆居住。

朱元璋迫不及待地与刘基谈论天下大事，询问平定江南的策略。

刘基见朱元璋如此礼贤下士，且心怀天下，认为自己终于找到了可以辅佐的明主，于是将自己多年来对时局的思考和谋划倾囊相授，献上了《时务十八策》。

《时务十八策》涵盖了政治、军事、经济、民生等多个方面，为朱元璋制定了一套完整的战略规划。

在政治上，刘基主张“天下者非一人之天下，惟有德者居之。

今元政失修、海内鼎沸。

诚能效汤、武吊民伐罪，以百里之地，率一旅之师，可取而代之”

，强调朱元璋要顺应民心，以仁德为怀，建立一个符合百姓期望的政权。

第三，在军事上，他分析了当时的局势，指出陈友谅和张士诚是朱元璋的两大劲敌，其中陈友谅“地居上游，奄有荆、襄，窥伺江东已久”

，且“弑主自立，名号不正”

，但其势力强大，野心勃勃，是最具威胁的对手；而张士诚“窃踞江、浙，称孤道寡”