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第63章 诸般玄奥漫谈四（第2页）

之言论，回顾历史，更有不少佳作在当时无人问津，直至作者逝去之后，方才慢慢被人发觉珍视，甚至那些对人类有着重大意义的科学家，其诸多发明与理论，在当时亦不被众人认可呀。

至于所写内容是否冲突一事，全看个人之感，毕竟每个人想法皆不一样。

且观那太极之象，阴阳相互协谐，阴中蕴含着阳，阳中亦藏着阴，大道本就是那无始混沌之态，包容万物，世间所有本为一体，又何来冲突之说呢？这冲突之念，不过是人类自己给自己套上的枷锁罢了。

吾等所处之世界甚是特别，诸多设定亦似有意为之，想要超脱着实不易，关键便在于“心、神、灵”

三者。

所谓现实、自我、本我，皆不过是幻象罢了。

若将吾所写之书从头到尾完完整整看过，尤其是吾借元神所述之修行要义等内容，虽说吾是以现实内容加以加工而成，然细细体悟，便会发觉一切其实并无那般重要，吾等皆被躯体以及社会框架所束缚着。

想那诸多修行人为何会选择去往深山之中，哪怕温饱都难以解决，亦在所不惜，便是为求挣脱这世俗枷锁，探寻那真谛所在。

且看各种宗教经书，其共同之核心要点，因人而异，每人理解感悟皆有不同，吾便不多加赘述了。

待能反过来看待社会与“自我”

，便会生出新的看法。

恰如吾多年前所言“知其理，实却难”

，人生诸多事，似皆已被安排妥当，该发生的总归逃不掉，不属于自己的，即便强求而来，亦不过是暂时所得罢了，所以吾现在对于唯一在意的手术一事，也决定不过隔三差五一问而已。

所谓现实，实则就是幻象呀。

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此前曾有道佛同现，有难以计数之奇异存在同时现身，其间有神仙言，若通不过考验，便永远被困于幻境之中，不得解脱，而那考验之事，便是关乎人性、社会之类。

不妨思忖一番，为何此处被称作五浊恶世呢？一切皆有定数，并非人力所能改变，人所能做的，不过是改变一些分支罢了。

虽说此前有道长提及，八字只是参考之线，会随着自身作为、业力之改变而上下浮动，然其本质终究是无法改变的，只是这本质，并非人类所能理解的范畴，吾亦不知为何自己知晓这真正的真相，可确能断定，此等真相，人类着实难以理解，唯有达至“神”

之境界，方可真正领悟，人类之认知，相较于茫茫宇宙，不过如一滴水般渺小罢了。

故而，人往往在逆境中方能成长，回顾过往，那些诸多他人未曾有的经历，各种困局，反倒让吾有所体悟。

再加上梦里时常体验各种别样人生，更让吾对这世间道理有了别样感触。

吾往昔乃是秉持唯物主义，多年前还曾劝朋友做事多考虑各种因素，受吾父影响，那时诸多旁人皆言吾思想老旧，如今通过修行，了解了世界法则、世界本质等诸多奥秘，方知往昔那般思虑过多，实无意义，且耗费心神。

然吾父却因此认为这是吾不成熟之表现之一，唉，可见同一件事，不同之人评价各异呀。

业力乃是相互的，往昔朋友劝吾唯心，吾劝朋友唯物，如今却反过来，吾劝朋友要看明白内心。

不妨想想，吾等为何会相识，其间发生那些事，以及彼此互补之处，个中深意，值得细细品味呀。

言罢，朋友闻之，只是哈哈哈大笑，个中意味，想必其亦在心中思量了。

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