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第22章 三清（第2页）

枢阴机阳，卓尔雷霆之祖。

大悲大愿，大圣大慈。

玉宸道君，灵宝天尊。

太清宝诰：志心皈命礼。

随方设教，历劫度人。

为皇者师，帝者师，王者师，假名易号。

立天之道，地之道，人之道，隐圣显凡。

总千二百之官君，包万亿重之梵炁。

化行今古，着道德凡五千言。

主握阴阳，命雷霆用九五数。

大悲大愿，大圣大慈。

太上老君，道德天尊。

玉清元始天尊宝诰义释

“志心皈命礼。

三界之上，梵炁弥罗，上极无上，天中之天。”

释曰：志心者，一心专注、虔诚无杂之态也。

皈命，乃尽归性命、依托于尊神之意。

言众生于礼拜元始天尊时，当怀此至纯至敬之心焉。

三界之上，有那梵炁弥漫，广袤无垠，此梵炁充盈六合，已然超越寻常之界，达至上之极处，为诸天之最上者，尽显其所处之境高远超凡，非尘世所能比量也。

“郁罗萧台，玉山上京。

玄元一炁，混沌之先。”

释云：郁罗萧台者，乃天尊所居之神圣台阁，巍峨壮丽，立于玉山上京之地，此皆为仙域胜景，超凡脱俗，神秘莫测也。

玄元一炁，为天地未分、混沌未开之时便已存在之初始元气，此炁孕育万物，是为造化根源，元始天尊即与这混沌先存之炁同体，为万物起始之本，彰显其创世之尊位也。

“宝珠之中，玄之又玄。

开明三景，化生诸天。”

解之：言天尊所掌有奇异宝珠，其内蕴含之道妙，深邃难测，玄之又玄，非言语可尽述其奥。

凭此玄奥之力，能开启日、月、星三景之光，令诸天世界得以化生，亿万星辰、诸天万界皆由其造化之功而出，足见天尊威能浩瀚，主宰乾坤造化也。

“亿万天真，无鞅数众。

大罗玉清，虚无自然。

至真妙道，元始天尊。”

释为：由天尊造化之力，遂有亿万之天真仙众、不可计量之灵体存焉。

大罗玉清境，乃虚无自然之所，纯净无染，契合大道本真。

元始天尊于此境中，为至真妙道之化身，统御万灵，众生仰其威德，祈愿皈从，冀望借天尊之庇佑，悟此无上妙道，超脱尘世诸般烦恼也。

上清灵宝天尊宝诰义释

“志心皈命礼。

居上清境，号灵宝君。

祖劫化生，九万九千余梵炁。”