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第019章 老子（第1页）

“人心是多变的，就如同那天上的白云一样，此时是狗，下刻可能便是粪土”

“论道的极致是国人的衣食住行，论人的极致是人心爱憎喜恶。

人心多变，正如先生所言！

可无论怎么变，人终究还是人，就像那云无论形状怎么变，讨人喜欢也罢，憎恶也罢，但终究是人，是人，他就有喜欢的东西，就有憎恶的东西，我们可以像种树那样对树的生长进行规范，它发错了枝头，我们就剪掉；他身上长了虫子，我们就用我们的手去捉虫子。”

“你的意思是要争了！

争是动荡之源！

天子争的是民心，诸侯争的是土地，大夫争的是权利，士人争的是地位，庶民争的衣食住行。

民心之争，天下就会倾覆；土地之争便会连年战争；权利与地位之争就会尔虞我诈国家动荡；庶民之争就会道德沦丧！

难道这样你还要争吗？不如不争！

学着风吹着杨柳，风来了，杨柳就随之飘荡，这样叶子才不会损伤！”

“我不是这样认为的！

大雨来了，我们不去抗争，我们就会被雨淋；不修道路，道路就会泥泞！

若是商丁和武王不去反抗夏桀商纣，人们就会继续生活在水生火热当中”

“你的争是痛苦之争，不一定带来幸福！

你有没有想过夏桀商纣能在世间活多长时间？人们虽然受到他们剥削压榨，可是真正被剥削压榨的又有多少人呢？商丁和武王争后，人们又痛苦了多长时间？商丁伐夏，武王伐纣，死伤千万，流血百年！

你说夏桀和商纣他们能活百年吗，又能因为个人之力导致死伤千万吗？孔丘啊，你说这争到底是否有意义？”

“有意义！

没有争，就不会有周礼！

没有争，人的族群就不会进步！

争或许带来的是更多的痛苦，可是先生，如今我们活着比夏桀商纣时更加富裕而快乐，这难道不是争的希望吗？”

“冬天来后，大雪覆盖在苍茫的大地上，把所有污染都压在了下面，留下的是白茫茫一片，让人觉得真是干净，可是当暴烈的阳光来的时候，那邪恶与污浊便漏了出来，你说那希望真的是希望吗？天之道在损有余而补不足，人之道在损不足而补有余！

天道是最公平的，因此不如去人道效法天道，顺乎自然！”

孔丘正欲再辩，嗡嗡，呼呼啦啦，马嘶啾啾，蹄声滚滚从四面八方而来，这目所见与耳所闻同让老子与孔丘摇了摇头，二人相视一笑，相互行了礼节，便站了起来。

围观的众人正听得如痴如醉，见四处来的二马之车打断了贤人们的辩论，无不大怒，对那来的贵人们纷纷起了怨言。

晏婴陈乞高张同批率先到达，后面是弦章国夏杜扃范蠡等人，众人正在下车，这时一个急乎乎的声音传来，“二位贤者，何在，何在？寡人来晚矣，寡人知罪…”

众人赶紧让开一条路，齐景公正了正衣冠率领群臣，毕恭毕敬来到老子面前一揖，那礼节十分的标准，倒是让清楚齐景公为人的吕荼一呆。

老子笑呵呵的把齐景公扶起，他倒是经得住这齐景公一礼，这是由他的身份，学问和年龄决定了的！

接下来又是各自见礼，众人嘻哈哈说了些知心话，老子带着列御寇欲走，齐景公哪能轻易让他离去，这要是传出去他的名声定会惹得其他诸侯非议！

晏婴亲自安排上好的国宾馆，让老子与孔丘等人入住，老子本不同意，但看着齐景公眼巴巴的看着他，又见小童列御寇可怜兮兮想吃国宾馆的美食，暗自叹了口气，水本欲清净，奈何风吹起涟漪！

想到这里不再推辞，和众人挤进了国宾馆。

齐景公紧急召开朝会，商讨齐国如何对待这两位贤人？堂中嗡嗡作响，一方面这帮人敬佩他们的学识，另一方面又怕他们入朝后会损害他们的利益，所以纷纷倾扎，甚至吵闹起来。

吕荼躺在齐景公怀里，看着堂下一帮人，小萝卜头摇了摇，这帮人和卫国的那位国君一样，假好名之辈！

齐景公见闻这帮朝臣，吵吵嚷嚷最终也闹不出个所以然来，大怒，“寡人不管你们什么理由，寡人就想知道，明知道有贤才的人就在眼前而不去用，国人会怎么看寡人，怎么看你们这些衣着光鲜的朝廷大夫；诸侯又怎么看齐国？”

杜扃道，“君上，扃听闻天上的飞鸟不会去羡慕水中的鱼儿，水中的鱼儿亦不会羡慕天上的飞鸟。

孔丘虽是大贤但其主张是复古周礼，而我齐国治国方略一直是管子学说，两者之间属于天上的鸟儿与水中的鱼儿一样，虽然都是让国家富强智略，但若是让鱼儿离开水，或者鸟儿离开天空，您认为这样行的通吗？故扃反对！”

杜扃一发话，清流派士大夫嗡嗡一哄而上，“君上，杜大夫说的对啊！”