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一位太学生侃侃而谈道。
罗阳闻言心中暗叹,欺上瞒下果然是古今通理。
刚刚还义愤填膺的谴责吕母是反贼,这转眼便要合起伙来,商量怎么坑老王。
而这个时代的卖身奴仆,其实和奴隶没什么区别。
其来源一是战俘,第二则是破产流民。
破产原因多种多样,论及黑暗处自然有许多血腥残酷。
像那阮五便是陇右逃难来的流民,自愿卖身与来府,以求糊口活命。
他的人身自由,甚至生杀予夺全掌握在主人来歙手中。
当年王莽的二儿子王获打死家中奴仆,本是一件小事情,谁知老爹为了清名,竟狠心将儿子弄死。
这要搁其他豪门大族,也不过一笑之事,只当饭后谈资,翻不起多少浪花。
王莽如此在意奴仆,颁布诸多条令,当然是利国利民的好政策。
但州府官吏如何执行,便不好说了。
趁机巧取豪夺,与地主豪商狼狈为奸,发上一笔横财,估计便是他们心中两全其美之事!
罗阳突然觉得,王莽新朝其实金玉其外败絮其中,表面看上去生机勃勃,内里却腐朽不堪。
“子阳此言差矣!
老子云:天之道损有余而补不足,人之道损不足而补有余。
当今之世强者取田以千数,至弱者无立锥之居。
奸虐之人又因缘为利,以至略卖人妻子,置于奴婢之市,与牛马同兰。
逆于天心,悖于人伦,缪于‘天地之性人为贵’之义。”
“陛下承天之道,以身作则,恤民贵命。
子阳岂可欺上瞒下,有违圣教,行此不义之举,惹天下人耻笑!”
那位叫子阳的太学生,正洋洋得意与叫元钜的太学生讨论如何规避人头税,不想却被一旁的张堪驳斥一通。
顿时面上白了又红,红了又紫,将头低下来,唯唯道:“君游所言既是,在下受教!”
罗阳瞥了一眼,只见诸位太学生表情不一,不知心中作何感想,但对张堪还是生出了佩服。
倒不是因为这几句假大空的言论,而是他曾听邓禹说过张堪早年事迹。
宛城张氏乃南阳郡豪门大族,家资巨万,在宛城乃是一等一的望族。
不过张堪年幼时父亲早丧,留下数百万家产。
他便把这些家资送给侄子,一个人来长安游学。
此刻罗阳听了张堪这一番言论,觉得此人果然是一位志节高雅之士。
让财与堂侄,并非假行仁义,暗为邀名之举。
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