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【怀王死,楚襄王继位,屈原再度跨上了他的流放之路,他被放逐到了江南,辗转流离于沅、湘二水之间。
他的政治才能无处发挥,内心愁苦抑郁,只能沉浸于文学之中,写下了一篇篇天籁之音,《九章》还有《离骚》这样的鸿篇巨制大抵都是在流放之中着成的。
】
【“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”
屈原的求索精神,在诗中表露无疑,他的“美政”
思想以及他那一腔爱国热血也通过这些诗句淋漓尽致的表现出来,为了崇高的理想,他虽九死而无悔,他愿与一切黑暗腐朽势力做斗争,奈何朝中奸佞小人太多,国君亦反复无常,亲小人而远贤臣,致使他的理想破灭,他不愿随波逐流,哪怕在不断的流放中,哪怕他的心中充满着怨恨,他依旧倔强的坚持着他的理想,虽死而不悔。
】
被cue反复无常的楚怀王:“……”
他改还不成嘛!
【而屈原也确实做到了,在国破家亡之际,在他觉得楚国彻底没救之时,绝望的投汨罗江自尽了。
那一年是楚顷襄王二十一年,那一年屈原62岁,那一日是农历初五,从此这一日便成了纪念屈原的日子。
】
战国时期。
楚怀王:“……”
倒也不用这么绝望,他已知他那一片忠心了,在这一位面,他定能把改革进行到底。
而望着天幕中屈原投江的那一幕画面,更多位面的人则是由然起敬。
秦,始皇:“敬屈子!”
汉,武帝:“敬屈子!”
唐,太宗:“敬屈子!”
……
帝王如此,文人更是泪崩,屈原啊!
那是多少文人志士心中的偶像啊!
如今眼睁睁的看着他投江,如何能不心伤,可那毕竟是一画面,他们无能无力,只希望屈子还在的那些个位面的他能好好的活着。
【农历五月初五是端午节,他最初是上古先民以龙舟竞渡的形式祭祀龙祖的节日,而咱们伟大的爱国诗人就在这一日抱着大石跳汨罗江殉国了,人们感念于屈原的付出,纷纷往水里投粽子、咸蛋,还有人往江里倒雄黄酒,只为他的遗体完好无缺,也由此后来的端午节也成了纪念屈原的日子。
】
战国时期,屈原的眼眶有些湿润,变法失败就注定了他的结局,只是没想到他死后还有那么多人怀念他,他这一生也算没白走,值了。
【有些人活着,他已经死了,有些人死了,他还活着。
屈原就是这样的人,他死了,可他那崇高的人格以及追求理想而九死无悔的精神,却永远的传承了下来,代代相传,激励着无数仁人志士。
】
【他是一位伟大的爱国诗人,可他更是一位政治家,若可以,主播想,他宁可只做一个政治家,为他的理想而奋斗,后人提起他只会想到他的变法,就如商鞅变法般,镌刻在人们的心中,而不是他的诗歌,他的才名。
所以若可能的话,主播还是恳请楚怀王先辈能给他一个机会,让他为自己的理想,为他的国家而发光发亮。
】
战国时期。
楚怀王略带复杂的望着屈原,而后眸中透出一抹坚毅的色彩,“屈原,变法势在必行,你尽管大胆的去做,寡人必支持到底。”
此刻的楚怀王还是有着雄心的,天幕透露的点点内容更是让他不甘,不甘楚国就此衰败下去,且还是他的缘故,他要变法,他要富国强民。
屈原郑重拱手:“臣定当尽心尽力,振吾国之大业,也希望王上亲贤臣远小人。”
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