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六十三章市场经济讲集中计划经济讲民主（第1页）

童三贯打定主意要与熊仁杰斗，那他一定会想出办法来战胜这个对手。

那他用什么办法呢？

要知道这小子可是精通道术的，道家讲究谋略，你没听说过道士乱世下山救世，盛世归隐深山吗？

凡是深谙道术的人，多能悬壶济世，运筹帷幄，决胜千里。

你像姜子牙、张良、诸葛亮、庞统都是道士出身，既深谙道术，又娴熟权术、兵术。

既然童三贯也深谙道术，那么争夺张小姐这点小事，在他手里应该不算个事吧。

不过这个事看着很小，其实很不好弄。

这事看着是个很小的事，可真要下手弄还真难，都是官场上的人你总不能撕破脸皮来硬的，硬从熊仁杰怀里抢过来吧，那不得罪熊奸士了？

这也不是学问人干的事啊！

你总不能学南北朝时齐国开国皇帝高洋吧，这嘴有喜欢淫人妻女的嗜好，得知崔修妻子长得十分漂亮，便借故到崔修家，在崔家客堂，便奸了崔修妻子。

崔修有什么办法，只能眼睁睁看着老婆被高洋玩弄，任其胡为。

事后，高洋给崔修个尚书郎的官职。

可是你童三贯只是一个监生，你哪来高洋的权威呢？

那么既然不能硬抢，怎么样才能既不得罪熊仁杰，又能得到张碧云呢？

这下可有点为难了，不过也就转换舞曲的功夫，这童三贯就想出了一个计策。

这童三贯想出个啥计策？也就是上文书说的，凡是深谙道术的人都精通《道德经》，知道上善若水，水善利万物而不争，却喜欢下流的道理。

天下最柔弱的功夫莫过于水。

攻坚克强者，莫能胜水。

也就是说你如果用最上层的策略攻击对手，最好的方法就是用水术攻他，先给他利，而后用下流之术，软刀子击穿他，简单说你得用最下流的手段对付他。

那么怎样才能下流到柔击这熊奸士呢？

那就要用天长地久的旁观术了。

天地长久因善于旁观，置身事外而鸿运长久。

可今天这事单单用旁观术“外其身而身存”

还不行，还要讲观察，先观察了解他的私邪之心有多强大，而将欲夺之，必先固与之。

也就是说要想打击他，得先观察了解他的私心邪念有多大，要打击他就得用其私邪之心，来夺其私，最后借力打力，以彼人之道，还治彼人之身，夺得最后果实。

通俗说就是先用下流手段，点滴之柔来击穿对手。

再用旁观术观察对手，看他的私心邪念有多大，如邪性不足，那么你就强化他，加固他，欲让其死亡，必先让其疯狂，然后以其私邪之心，投其所好，再夺其所好，占有他的所好。

如果还不行，最后一招，借力打力，借别人的力量，以其人之道还制其人之身，夺取最后胜利。

童三贯这招术深不深，阴不阴，只一支舞曲转换的功夫已经计划出来了，计划好了就等实施了。

这时只见张碧云小姐莲步轻移，软腰一频，款款向舞池走去，玄机张碧云摇曳身姿轻盈地张开双臂，长臂漫苏，柔软地扬起苏绣长帛。

长袖飘逸飞舞，白皙柔嫩的雪臂，佩饰叮当，妩媚和煽情顿时充斥满堂，诱惑舞姿中，一声清脆高昂的清唱响起：

“天上的云儿被风扫，地上的花儿霜打了。

草原的马儿招锁链，罪官家的女儿在阴曹。”