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第四章 众人前往八方（第3页）

是因为咱们修仙界的规矩如此。

矣？好像都不曾给你们好好讲讲修仙界？

罢了，旅途无聊，我便说与你们听听，以免去了八方门你们一无所知。”

听得此言，三个小家伙的眼睛亮了，原本还在悲秋伤月的李文元也不哭了不自觉的靠近了云燕辰。

在云燕辰的口中，叶媚音这才得知。

所谓修仙界，其实是指有修仙之人的地界。

而所谓修仙者，则是指例如云燕辰一般修道的人。

却又与凡世间道观之中的道士有所不同，凡有灵根者，皆可修仙。

故而言“道可道，非常道，名可名，非常名。

无名天地之始，有名万物之母。

故常无欲，以观其妙。

常有欲，以观其徼，此两者同出而异名，同谓之玄。

玄之又玄，众妙之门。”

为求得法门，有灵根者借助天地灵物，以自身肉体引天地之灵气，聚集其身，以达天地。

初试灵气为之入门，从而进入练气期，心观气，心念气，得气，有气感，共十层。

期间人体康健，无小病。

常人七十古来稀，达练气后，可寿双百。

待练气圆满，取之药物辅助上升为筑基期。

体内灵气压缩为灵液，液态元气。

达筑基期者，可习御物之术，既为凡人所言，腾云驾雾；可习法术，虽不可斗转星移，却使得常人望洋兴叹。

且可不食，以灵气养身。

筑基期亦分为十层，不过常被唤为前期、中期、后期、圆满，因到达筑基期后，体内所需灵气过于庞大，便需将体内灵液再之压缩。

此后灵液压缩为金丹，心观气，心念气，心气合一，神入气中，称结丹期。

八方门的长老便都是结丹修为。

境界再往上称为元婴，结丹圆满后，体内积聚灵气过满，人无法再吸纳灵气，唯有将元神与金丹合二为一，变作元婴才可继续修炼。

据说只有修仙界的中心地带，昆仑山脉上的大宗门才会有元婴前辈。

大宗门不仅仅有元婴道君，还有化身之上，只是具体如何，云燕辰便不知晓了。

只想，许是已经有了斗转星移、排山倒海的能力？

叶媚仔细想了想，八方门内最高修为便是结丹老祖，连掌门也达筑基期。

她已从云燕辰等人的衣物上判断出，那日杀害自己母亲的人正是这八方门门内之人。

如此年轻，想必不会是什么长老，那最高应是筑基期。

自己想要报仇，也得达到那什么筑基期才行。

下定决心的叶媚暗暗的点了点头。

李文元却已听得来了兴趣，连忙扒拉着一旁的叶媚“给本世子道被茶，一点眼色也没有！”