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第三十三章（第2页）

全真一教与其他教派不同，不以字辈排序。

自全真七子分派以来，各自门下规矩不尽相同。

有的乃是大弟子传授武艺，却以师徒相称。

有的则是师徒传艺，则不以师徒相称，共拜大道为师，以兄弟相称。

道家讲究‘无名，天地之始；有名，万物之母’有名与无名皆是道。

只可惜，全真教至现在已经四分五裂。”

张君宝听完又增疑惑，全真派历来是道教第一大教派，如何又四分五裂？便又问道：“那龙门派是何门派？莫非是全真教的分支？”

张志敬长叹一口气说道：“全真教四分五裂，丹阳子马钰师祖门下弟子远走宁海。

长真子谭处端门下弟子随之。

长生子刘处玄门下弟子赴崂山太清宫弘道。

我等乃是丘处机师祖门下。

玉阳子王处一门下弟子去了嵛山。

广宁子郝大通门下弟子去了华山。

清静散人孙不二归隐洛阳近郊的凤仙洞。

自此，全真教不复存在。

这诸多变故，皆因我这不僧不道之人所累而至啊。”

张君宝大吃一惊，早就听闻全真教乃是天下道教第一，不想落得如此下场，忙问道：“道长所言何事？”

张志敬说道：“唉，自蒙哥汗火烧重阳宫以来，全真上下便与蒙古势不两立。

两年之前，忽必烈为了进一步打压全真教，便召开了一场关于佛教道教的大辩论。

相约：道胜则僧冠首而为道，僧胜则道削发而为僧。

结果道教失败，我等一十七名辩手，依照约定脱袍弃冠，落发为僧。

全真教四分五裂皆因此事而起，重阳宫盛况不复再现。

全真教毁于我辈之手，实乃汗颜。”

张君宝听罢一怔，说道：“听闻少林寺与全真教素来和睦，同抗外敌，何来不和之说？又怎会有佛道之辩？详细事情还望道长不吝赐教。”

张志敬道：“佛道之争，历来已久，但仅仅是‘佛理’与‘道义’之争，千百年来，并无甚大冲突。

忽必烈深得‘统治’之法，挑起争端，并从吐蕃请来八思巴上师压阵，以打压中土教派。

昔年师祖长春子丘处机曾西行觐见成吉思汗，‘一言止杀’，活人无数，传为佳话。

适值成吉思汗对师祖长春子极为敬重，并豁免全真道教的赋役。

全真教有此殊遇，未免被其他门派妒忌。

后蒙古南侵，全真教奋而抗之。

自此全真教被蒙古视为眼中钉。

全真与少林均在江北，却是江北百姓之福。

这江北之地几经覆辙，如今百姓只知汉不知宋也。

少林寺更是千年古刹，少林寺僧，救国救民，慈悲天下。

道之极盛乃全真，佛之大宏乃少林。

全真与少林均得人心，若昭然除之，必得民愤。

忽必烈总领漠南汉地事务十几年，深得此道，才有这佛道之辩。”

张君宝听到这里，暗暗忖思：怪不得少林寺千年古刹，历经征战无数，依旧香火鼎盛。